Российская миссия. Забытая история о том, как Америка спасла Советский Союз от гибели

Несмотря на волну ужасающих сообщений о масштабе голода, которые приходили в Москву на протяжении нескольких месяцев, правительство не отказалось от применения карательных мер к крестьянству. Реквизиция закончилась, зверства – нет. В конце 1921 года Феликс Дзержинский, первый председатель ЧК и впоследствии ГПУ, был отправлен в Сибирь в качестве чрезвычайного представителя, чтобы лично проверить уплату продовольственного налога. Он создал “летучие революционные трибуналы”[208], которые ездили по деревням и отправляли крестьян, не уплативших налог, в тюрьмы или трудовые лагеря. Злоупотребления властью достигли такого размаха, что было начато расследование. Были сообщения, что крестьян запирали в неотапливаемых амбарах, хлестали кнутом и держали под страхом казни. Некоторых раздевали, связывали и заставляли голыми бегать по улице – зимой. Многих женщин избивали до бессознательного состояния, а затем голышом бросали в снег. В ряде регионов продналог был настолько высок, что фактически гарантировал голод. В отчете спецслужб от осени 1922 года сообщалось “о массовых самоубийствах крестьян вследствие непосильности продналоговых ставок и конфискации оружия”[209].

Илл. 28. Транспортная колонна АРА проходит по Царицыну

Пока Америка спасала страну от краха, Ленин понял, что настало время для нападок на другого принципиального врага государства – церковь. 23 февраля 1922 года Центральный исполнительный комитет постановил начать массовое изъятие ценностей Русской православной церкви для направления средств на борьбу с голодом. Троцкий провозгласил: “Превратим золото в хлеб!”[210] Если истинная цель кампании – помощь голодающим или уничтожение церкви – еще вызывала какие-то сомнения, то Ленин сделал ее предельно ясной в совершенно секретном письме членам Политбюро от 19 марта: “Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и потому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления”[211]. Голодающие крестьяне, по его мнению, вполне могли встать на сторону государства и ополчиться против церкви, но даже если бы этого не произошло, они были слишком слабы, чтобы оказывать сопротивление.

Таковы были расчеты Ленина. Патриарх Тихон назвал эту кампанию “святотатством” и пригрозил отлучить от церкви любого, кто примет в ней участие. В ответ правительство заклеймило Тихона и других священнослужителей, которые решили высказаться, врагами народа. Начались жестокие столкновения между сотрудниками ГПУ и крестьянами, которые защищали местные церкви. К середине мая произошло более 1400 таких стычек. 15 марта в городе Шуя в 320 километрах к северо-востоку от Москвы войска ГПУ применили пулеметы и убили пятерых протестующих. Разозленный готовностью людей сопротивляться, Ленин приказал арестовать и расстрелять несколько десятков человек, чтобы показать людям, что правительство не остановится ни перед чем. “Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше”[212], – утверждал он.

Кампания продолжалась почти целый год и принесла более 12 тонн золота, серебра, бриллиантов, жемчуга и других драгоценных камней. В апреле состоялся первый в советской истории показательный процесс над ее противниками. Более 1200 представителей духовенства были признаны виновными и казнены. По оценкам, в общей сложности около 8 тысяч человек было казнено или погибло, защищая святые места. Экспроприированные богатства церкви в итоге оказались в Гохране – Государственном хранилище ценностей. Неизвестно, какая именно часть этого золота превратилась в хлеб[213].