Российский анархизм в XX веке

Стремясь расширить число своих сторонников, анархисты помогали дезертирам. В 1916 г. в докладе Петроградского охранного отделения отмечалось, что в столице «наибольший процент состава анархических групп дают солдаты-дезертиры, а равно и нелегальные, уклоняющиеся от воинской повинности»⁹⁴⁶. По мнению полиции, «они, соблазняясь жизнью на средства организации, охотно вступают в анархические группы, являясь готовыми кадрами и послушными исполнителями руководителей экспроприаций»⁹⁴⁷. Между тем имелось «значительное количество дезертиров, живущих в столице без определенных занятий». Анархисты могли обеспечить их фальшивыми документами⁹⁴⁸. Так, Тюханов при поддержке МГАС летом 1914 г. наладил в одной из типографий выпуск «белых билетов» (свидетельств об освобождении от воинской службы), распространявшихся среди анархистов и сочувствующих, желавших уклониться от призыва в армию⁹⁴⁹. Изготавливались также паспортные книжки и др. документы. Так, при обыске 16 марта 1916 г. на квартире в Петрограде, анархист П.Д. Филимошкин был уличен в изготовлении поддельных аттестатов об окончании Богородского 4-классного начального училища⁹⁵⁰.

Известны случаи бегства анархистов из армии и флота. К примеру, в июне 1915 г. анархистская группа, образовавшаяся под руководством Белевского-Берзиня в Москве из сапожников-латышей, готовила побег призванного в армию анархиста Гайля⁹⁵¹. В августе 1915 г. бежал из Московского госпиталя им. Петра Великого рядовой 143-го Дорогобужского пехотного полка К.А. Цесник. 30 мая 1916 г. дезертировал из 29-го пехотного запасного полка анархист Э.П. Рудзинский⁹⁵². В 1916 г. сбежал с учебного судна «Океан» Железняков.

На почве антивоенной деятельности наметилось сотрудничество анархистов с социалистическими партиями. Осенью 1914 г. в Харькове анархисты, эсеры и социал-демократы совместно обсуждали издание антивоенной листовки. В начале февраля 1915 г. в Москве прошла встреча выступавших против войны анархистов, эсеров и анархистов-синдикалистов⁹⁵³. В силу разногласий между ними эти собрания не имели результатов. Однако в местах ссылки и заключения, где условия совместного проживания и борьба за интересы заключенных сплачивали представителей различных идейных течений, взаимодействие налаживалось достаточно успешно. В 1916 г. несколько ссыльных анархистов вступили в Томске в Военно-социалистический союз, включавший большевиков, эсеров и меньшевиков⁹⁵⁴. в Херсонской каторжной тюрьме анархисты принимали участие в проведенном по инициативе эсера-максималиста Б. Жадановского опросе об отношении к Первой мировой войне, ее характере и ожидаемых итогах. В итоге выявилось преобладание интернационалистских и пораженческих настроений. Весной 1916 г. херсонские каторжане выпустили нелегальный рукописный журнал «Свободные мысли», на страницах которого шли дискуссии о войне. Среди его авторов и создателей были анархисты А.Н. Андреев, Винокуров, К. Каспаров⁹⁵⁵.

В течение августа 1914 – начало 1917 гг., периода, предшествовавшего Великой Российской революции, публицисты антивоенного крыла российского анархизма вели работу по осмыслению предпосылок и перспектив развития Первой мировой войны, ориентируясь прежде всего на выявление революционного потенциала текущих событий. Выступая с антиимпериалистических, интернационалистских и преимущественно космополитических позиций, они выдвинули лозунги социальной революции и борьбы за либертарно-коммунистическое общество как альтернативу мировой войне, путь к уничтожению милитаризма и военных конфликтов. Дискуссии об антивоенной позиции, стратегии и тактике анархистского движения определили дальнейшее развитие анархистской мысли в России.

Антимилитаристская пропаганда в годы Первой мировой войны заняла важнейшее место в деятельности российских анархистов, способствовала расширению их влияния и росту движения за счет притока в его ряды рабочих, служащих и дезертиров, пополнявших ряды анархистских организаций. Не менее активная работа велась в солдатской и матросской среде. Показательно, что в этот период часть анархистов пропагандирует стратегию борьбы, примененную в февральские дни 1917 г.

Глава 6 «Россия – великое поле для развития идей свободы, идей анархизма» (февраль – октябрь 1917 г.)