Читаем Российский анархизм в XX веке полностью

Весной 1906 г. Илья Гейцман, уже широко известный в анархистских кругах под псевдонимом «Хаим Лондонский», был схвачен полицией в Вильно. Молодому революционеру грозили виселица либо пожизненная каторга. Но спасла присущая ему изобретательность. Он сумел передать родным на волю, чтобы они опознали его, как выехавшего за границу брата, Ицхака. Под именем Ицхака (Ицко-Исаака) Гейцмана Илья вошел даже в исторические энциклопедии562. Через пять месяцев он вышел на свободу с чистым паспортом и закрытым воинским билетом, а затем вернулся к работе в анархистских кружках Вильно. Занятия, проводимые анархистами, здесь посещали не менее 300 чел.563

31 января 1907 г. Гейцман был арестован на конспиративном собрании, а весной выслан на два года в Сургут Тобольской губ. Впрочем, и здесь удалой пропагандист надолго не задержался и в июле бежал в группе девяти ссыльных. В конце августа 1907 г. он вернулся в Вильно, где застал разгром анархистского движения564. В декабре он был снова арестован. На сей раз склонного к побегам анархиста жестоко избили: «В охранном отделении били смертным боем. Долго ходить не мог от боли в ногах»565. После двухлетнего следствия в ноябре 1909 г. его приговорили к 4 годам каторжных работ566.

Пожалуй, участников анархистского движения не было среди священнослужителей. Но и здесь можно обнаружить одно исключение, хотя и не нарушающее закономерность. Речь идет о священнике Петре Иоильевиче Шидловском (1883-?), дворянине по происхождению, служившем в церкви села Кулешово Бердичевского уезда Киевской губ. Окончивший Киевскую духовную семинарию, с 1900 г. Шидловский был участником революционного движения. С 1901 г. он распространял социал-демократическую и эсеровскую литературу. Первоначально после окончания академии Петр Иоильевич работал учителем, а с 1908 г. становится священником. Сам он объяснял такой выбор стремлением вести революционную пропаганду. Ради этого Шидловский пошел на хитрость: «В 1907 г. митрополит и слышать не хотел, чтоб высвятить меня в попа, потому что из семинарии был дан про меня отзыв, что я „атеист“ и „социалист“. Но в 1908 г. я написал ему такое убедительное прошение, так разрисовал ему, что прежние годы были – мои ошибки и „юношеское легкомыслие“, а что теперь я убежденный верующий и сторонник монарха и жаждаю деятельности на пользу веры, царя и отечества, – что он размяк и уступил»567. В 1908–1910 гг. Шидловский вел анархистскую агитацию с амвона церкви Преподобной Параскевы, расположенной в Кулешово. Являясь анархо-синдикалистом, он поддерживал связь и с одной из анархо-индивидуалистических групп. В селе Шидловский устроил склад взрывчатки и анархистской литературы. В 1910 г. за революционную деятельность он был арестован, а в 1912 г. приговорен Одесской судебной палатой к 2 годам каторги и 5 годам ссылки. Наказание священник-революционер отбывал в Иркутской губ.568

Возрастной состав анархистских организаций представлен в исследовании В.В. Кривенького. По его данным, средний возраст участника анархистского движения составил 19–24 лет, региональных организаций – 18–20 лет, у организаторов, лидеров движения – 23–32 года569. Региональные исследования подтверждают эти данные. Так, на Дону средний возраст участника анархистского движения составил 24 года при наибольшем возрастном составе в 20–29 лет570. Анархисты были очень молодым движением. Встречались даже 13-14-летние активисты, как например, ученик С.Д. Гальперин и портниха Л.Я. Рудашеская571.

По данным В.Д. Ермакова, из 300 исследованных анархистов насчитывалось 48 женщин, что составляло более 10 %572. Их роль в деятельности анархистских организаций была весьма значительной. К числу организаторов анархистской эмиграции, издателей и публицистов движения можно отнести двух женщин – Марию Исидоровну Гольдсмит и Лидию Владимировну Иконникову. Среди действовавших в России популяризаторов и пропагандистов революционно-синдикалистских идей проявила себя Н.А. Критская573. Нельзя не вспомнить выдающихся организаторов, боевиков и пропагандистов: Н.Я. Деркач, Ф.Е. Каплан (Ройтблат), Е. Литвин, Р.Г. Майденберг-Гершкович, Е. Майзель, О.И. Малицкую, М.Г. Никифорову, Ф. Новик, А.П. Плеханову, М.А. Присяжнюк, А.И. Степанову-Галаеву, О.И. Таратуту (Рувинскую), Р.М. Тарло, Б.-Л.-В. Шерешевскую-Вейсбром, Х.Э. Эрделевскую (Фридзон), Н.М. Ягодину и др. Среди активных участниц махаевского движения известны Я.О. Берсон, В.Д. Гурари-Бучульская, Зелинская и Р. Левин. Первой казненной в России анархисткой стала Б. Шерешевская-Вейсбром, участвовавшая в атаке на кафе Либмана в Одессе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?
Пёрл-Харбор: Ошибка или провокация?

Проблема Пёрл-Харбора — одна из самых сложных в исторической науке. Многое было сказано об этой трагедии, огромная палитра мнений окружает события шестидесятипятилетней давности. На подходах и концепциях сказывалась и логика внутриполитической Р±РѕСЂСЊР±С‹ в США, и противостояние холодной РІРѕР№РЅС‹.Но СЂРѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ публике, как любителям истории, так и большинству профессионалов, те далекие уже РѕС' нас дни и события известны больше понаслышке. Расстояние и время, отделяющие нас РѕС' затерянного на просторах РўРёС…ого океана острова Оаху, дают отечественным историкам уникальный шанс непредвзято взглянуть на проблему. Р

Михаил Александрович Маслов , Михаил Сергеевич Маслов , Сергей Леонидович Зубков

Публицистика / Военная история / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Россия и Южная Африка: наведение мостов
Россия и Южная Африка: наведение мостов

Как складывались отношения между нашей страной и далекой Южно-Африканской Республикой во второй половине XX века? Почему именно деятельность Советского Союза стала одним из самых важных политических факторов на юге Африканского континента? Какую роль сыграла Россия в переменах, произошедших в ЮАР в конце прошлого века? Каковы взаимные образы и представления, сложившиеся у народов наших двух стран друг о друге? Об этих вопросах и идет речь в книге. Она обращена к читателям, которых интересует история Африки и история отношений России с этим континентом, история национально-освободительных движений и внешней политики России и проблемы формирования взаимопонимания между различными народами и странами.What were the relations between our country and far-off South Africa in the second half of the twentieth century? Why and how did the Soviet Union become one of the most important political factors at the tip of the African continent? What was Russia's role in the changes that South Africa went through at the end of the last century? What were the mutual images that our peoples had of one another? These are the questions that we discuss in this book. It is aimed at the reader who is interested in the history of Africa, in Russia's relations with the African continent, in Russia's foreign policy and in the problems of mutual understanding between different peoples and countries.

Аполлон Борисович Давидсон , Аполлон Давидсон , Ирина Ивановна Филатова , Ирина Филатова

Политика / Образование и наука
Кто такие русские
Кто такие русские

«Сейчас мы опять втянулись в большую Смуту — или сорвались в ту же Смуту, что началась в России с начала XX века. Есть предчувствие, что эта новая Смута подвела нас к опасной черте. Кое-где распад подбирается к жизненно важному, и этого никакими нефтедолларами не замаскировать. А главное, сам по себе этот процесс не останавливается, какие-то защитные механизмы всего организма России повреждены». С. Г. Кара-Мурза.В своей новой книге известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза отвечает на самые острые вопросы, касающиеся русского народа и России. Какие трещины разделяют русский народ, какой национализм нужен русским, какие болезни разъедают российское общество, что такое ксенофобия и русофобия применительно к современной России — эти и многие другие актуальные темы затрагиваются автором в его политическом расследовании.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Политика / Образование и наука