Читаем Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 2: XX век полностью

Сам М.В. Челноков умер в Панчеве 16 августа 1935 года. Собрание в его память и в память Н.И. Гучкова состоялось 28 ноября в Париже. Очерк прочитал бывший член Московской городской думы и единомышленник Михаила Васильевича В.Ф. Малинин. По словам Малинина, он стал «лебединой песнью» автора. Можно сказать, что это и его политическое завещание. «У русских нет гения компромисса, которым так сильны „просвещенные мореплаватели“. Русские забывают, что при столкновении двух сил возможна или средняя линия, спасающая обе силы, или крушение слабейшей, что и для сильнейшей даром не проходит». М.В. Челноков подчеркнул: история «ясно показывает, как необходимо единение, терпимость к противникам, как гибельны политические разногласия, когда они переходят в раскол и вносят в деловые общественные отношения ненужные обострения, страстность и взаимное непонимание». Он призывал общественных и политических деятелей помнить об этом.

«Государство должно быть не опекуном, а миротворцем…»

Евгений Николаевич Трубецкой

Виктор Шевырин


Россию начала XX столетия, ее общественно-политическую и духовную жизнь невозможно представить без князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863–1920). Без него она лишилась бы, может быть, самых ярких своих красок. Философ, правовед, публицист, политический, общественный и религиозный деятель – он везде, на каждом из этих поприщ, являлся фигурой первой величины.

Даже внешность Евгения Николаевича казалась особенной. Многих современников он поражал своей «породистостью, мужественной, степенной красотой, неподражаемой вибрацией речи, а главное, какой-то простой, изнутри исходящей, естественной силой своих убеждений и верований». Это был «живой, блестящий на слово человек». Не только его доводы, но просто он сам, его личность не могли не произвести впечатление. Как вспоминала А.В. Тыркова, в нем «было много природного шарма. Широкоплечий, стройный, с легкой юношеской походкой, он быстро проходил через толпу, высоко над ней нес свою красивую породистую голову. Умные темные глаза смотрели пристально и решительно. В этом философе, изучавшем Платона под сенью прадедовских лип и дубов, не было кабинетной тяжеловесности. Его так же легко было представить на коне в ратном строю, как и на профессорской кафедре».

Собственно, он всегда и оставался «в строю» – на передовой общественно-политической борьбы, в самом ее пекле, порой – в прямом смысле этого слова. В грозные 1905–1907 годы князь, по его собственным воспоминаниям, «почти круглый год провел в вагоне, ездил во время забастовок (на митинги, лекции. – В.Ш.), во время мятежей ходил и под пулями с опасностью для жизни (в Киеве в нас стреляли революционеры), запустил науку, потому что политика съела все». Но он «считал своим долгом ею заниматься и бросался в нее с самоотвержением», являясь «полной противоположностью, – как свидетельствует его сын, – тех отвлеченных философов, которые, как Гегель, спокойно писали философские трактаты под гром Иенских пушек, разрушавших их отечество».

Евгений Николаевич Трубецкой родился 23 сентября 1863 года в Москве, в семье, которая принадлежала старому княжескому роду, ведущему свое начало от Гедимина и давшему миру, как считают генеалоги, короля

Богемского, четырех великих князей, трех фельдмаршалов, двух адмиралов, многих генералов и сановников. Славу роду Трубецких принесли и Евгений Николаевич, и его брат Сергей, родившийся годом раньше: оба они стали выдающимися философами. В одно время с ними творил также их сородич, великий скульптор Паоло Трубецкой. В 1920-1930-е годы высоко взошла звезда сына Сергея Николаевича – знаменитого лингвиста Н.С. Трубецкого.

Детские годы Е.Н. Трубецкой провел в памятном ему подмосковном имении Ахтырка. О своем ахтырском детстве он напишет в горячие февральско-мартовские дни 1917 года; эти воспоминания – «духовное завещание России будущей», если, по его словам, «эта Россия будущего еще будет способна не втоптать в грязь, а понять духовную красоту России ушедшей». Азы образования и прекрасную языковую подготовку Трубецкой получил дома. В одиннадцать лет, в 1874-м, он поступил в третий класс частной гимназии Ф.И. Креймана, затем – в пятый класс гимназии в Калуге. В 1881–1885 годах Евгений – студент юридического факультета Московского университета (кафедра философии и энциклопедии права).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное