Рождение и другие беседы

Значит, есть три вида людей: одни понимают вещи Божественным образом, другие — человеческим, третьи — дьявольским. Первое положение — когда человек понимает вещи, как они установлены Господом еще вначале. Второе положение — когда человек думает, что Господь не принимает участия во всем, следовательно, мы должны вмешаться и кое-что поправить. Поэтому, когда Господь делает что-то, вы говорите: "Господь не мог сделать как нужно, давайте-ка мы поправим!" Третье положение — когда человек сам хочет стать Богом. Тысячи лет назад люди понимали вещи Божественным образом, но, придя в упадок, они утратили это понимание.

И вы, будучи в хорошем настроении души, верите в Бога. Если дела ваши идут хорошо, вы говорите: "Слава Богу, Господь заботится о нас". — Когда же приходит несчастье, вы говорите: "Господь нас забыл". — Спрашиваю: на каком основании вы утверждаете, что Господь вас забыл, что Он — причина ваших страданий? Господь говорит: "Поскольку вы Меня забываете, и Я вас забуду". Если вы отдаляетесь от Него, и Он отдаляется от вас.

Некоторые люди думают, что Бог, — Который неизменен, постоянен в Своей Любви, — должен, когда они отдаляются от Него, бежать за ними, как мать за ребенком, и кричать: "Подожди, сынок, не отдаляйся от Меня". Нет, Господь остается на Своем месте, и когда вы говорите, что Господь отдаляется от вас, я понимаю это так, что вы отдаляетесь от Него, а не Он от вас.

Путь движения некоторых людей вокруг Господа правилен, с незначительными изменениями: немного удалятся от Него, потом немного приблизятся, как путь Земли вокруг Солнца. Путь других — как у какой-нибудь блуждающей кометы, которая иногда очень близко подходит к Солнцу, а потом веками к нему не приближается. Так и вы, отдалившись от Господа, говорите: "Забыл нас Господь". Говорю: через семьдесят пять лет, когда вы приблизитесь к Господу, как комета Галлея к Солнцу, Он опять вспомнит о вас. Это зависит от орбиты, по которой вы движетесь вокруг Господа. Когда ваш путь приближается к Нему, Он опять вспоминает о вас.

Все вы движетесь по разным орбитам, поэтому не можете понять меня одинаково. И я вас за это не сужу. Я смотрю на вещи объективно, философски. Вы возразите: "Таков наш путь". Это еще вопрос, таков ли ваш путь, или вы сами сделали его таким. Я утверждаю, что ваш путь не таков. Между Софией и Варной есть железнодорожный путь, который постоянно разрушается и требует больших расходов на ремонт. Господь ли создал этот путь? Если бы Господь его построил, он был бы построен разумно, но поскольку его строили люди, то он не таков. Если бы при прокладывании железных дорог вы поступали сообразно законам Божественного Промысла, не происходили бы никакие несчастья.

Но все же техники лучше понимают нужды строительства, чем верующие христиане — нужды жизни. Техники говорят: нужно посчитать математически, какие повороты и какие уклоны сделать на железнодорожном пути, чтобы регулировать движение, иначе будут происходить аварии. Христиане же говорят: "Господь добр, Он промыслит за нас; какой бы мы наклон ни сделали, все равно Он нам поможет". — Когда машина переворачивается, они говорят: "Дела не идут". — Понятно, что дела не идут, потому что вы глупо поступаете, при установлении законов железнодорожных линий вы не приняли во внимание законов Божественного Промысла.

Поэтому в некоторых случаях духовные люди должны собирать опыт светских людей, становиться их учениками. Нет ничего постыдного в том, чтобы стать учеником. Светские люди должны быть учениками духовных, когда дело идет о духовных вещах, которые светским людям незнакомы. Человек не может быть везде учителем; где-то он будет учителем, а где-то — учеником.

Божий Промысел строго определил все вещи и явления; ничто в мире не случайно. Все события, какого бы характера они ни были — физические, психические или общественные — руководятся одним Высшим Существом, Которое следит за их ходом. Так же, как ставят машиниста, чтобы он следил за паровозом, и от него зависит жизнь пассажиров, так и у Земли, которая движется в пространстве, есть свой "машинист", который иной раз уменьшает в топке огонь, а иной раз — увеличивает. В своем движении и Земля описывает определенную кривую, причем иногда приближается к большим планетам, которые на нее воздействуют. Впрочем, это — вещи далекие, которые вы будете изучать и поймете в будущем.

А сейчас я расскажу вам одну историю о Божественном Промысле, Который вам необходим. Вы можете считать ее доисторической легендой, потому что события, о которых идет речь, имеют аллегорический смысл. Некоторые относят этот рассказ ко времени Соломона, но я думаю, что те вещи, которые упоминаются в рассказе, относятся к гораздо более ранней эпохе.

Рассказывают, что некогда жил ученый и умный царь, который понимал язык всех животных. Он их собирал каждый год на собор, учил, наставлял, и в конце концов заканчивал свою речь словами: "Никто не может разрушить того, что создал Господь".