Рождение и другие беседы

Человеку следует спросить себя, какое отношение имеет астрономия к его душе. Астрономия говорит о тех вечных условиях, при которых душа может жить в беспредельном пространстве. Только тот может жить в беспредельном пространстве, кто научился управлять смычком и играть.

"Я хочу обрести в себе Дух Божий". Как этого достичь? Нужно дать в своей жизни путь Милосердию. Если ты не можешь этого сделать, пред Господа явятся ангелы Истины, Правды и Мира и скажут, что они были правы, когда советовали Ему не создавать человека. Когда один из этих ангелов видит, что человек грешит, он говорит себе: "Я знал, что так и будет".

Милосердие и Добро долгое время должны работать над человеком, пока смогут восстановить в нем тот образ, который когда-то ему был дан. Добро в человеке находится в отношении 1 к 3: единица — Добро, а тройка — три неприятеля, которые ему противостоят; это заблуждение, себялюбие и стремление проливать кровь. Ты скажешь, что не проливал крови. — Нет человека в мире, который бы не проливал крови.

В мир идет Милосердие, чтобы работать ради подъема человечества. Новая культура должна прийти в мир — культура Милосердия, которое определит отношение человека к Богу. Это первое отношение, первое искусство. Если он обретет это искусство, другие придут сами по себе. Все тайны откроются сами собой.

Смычок скрипки символизирует волю человека. Если воля не воспитана, человек не может правильно выразить свои мысли и чувства. При невоспитанной воле мы можем говорить о неправильной и дисгармоничной жизни. При воспитанной воле мы имеем правильную и гармоничную жизнь. Мысли и чувства человека — это тоны, которые скрипач передает посредством своей скрипки. Какой скрипач нравится публике? Тот, который играет гармонично.

Почему некоторые мужья и жены не могут терпеть друг друга? Потому что их скрипки не настроены. Что нужно делать, чтобы они могли терпеть друг друга? Нужно обратиться к Милосердию. В нем кроется искусство мирить людей.

Ты говоришь: "Я хочу узнать, как создан человек". Этого я тебе не могу рассказать. Я могу тебе показать, как держать скрипку и как пользоваться смычком, но упражняться должен ты сам. Скрипка и смычок должны быть доброкачественными, а тебе нужно стремиться проделать работу до конца.

Каждому человеку даны скрипка и смычок. Каждый должен себя спросить: "Правильно ли я веду смычок? Хорошо ли я держу скрипку?" Пусть каждый ответит, и если чем-то недоволен, пусть исправится.

Скрипку нужно держать в горизонтальном, то есть в пассивном, воспринимающем положении. Что нужно воспринимать? Божественные тоны. Если ты наклоняешь скрипку, ты в одном из активных процессов. Тоны, которые исходят из твоих рук, это светлые лучи, которые постоянно развиваются.

"Будут научены Господом". Если у тебя есть стремление, знание приходит само собой. Если стремление направленно вверх, человек начинает учиться у Господа. О таком человеке мы говорим, что он музыкален. Чем сильнее стремление человека, тем сильнее содействие ему. Все добрые люди ему содействуют.

Нет человека в мире, который бы не отзывался на Божественное. Оно проявляется в виде милосердия. Где есть милосердие, там почва обработана. Без него человек подобен пустыне. Сказано, что пустыня ничего не родит. Это бездетная женщина. О бездетном говорится, что он жесток. Зная это, берегитесь жестокости, которая останавливает развитие человека.

Когда Навуходоносор овладел Иерусалимом, он решил посетить еврейский храм. Пойдя туда, он увидел, что в нем из-под земли выбивается ручей крови. Удивленный этим, он позвал священников, чтобы спросить, откуда течет эта кровь. Они ему ответили, что причина крови в тех жертвах, которые евреи приносили Богу, то есть что это кровь животных. Навуходоносор взял чашу крови, сравнил с кровью животных и увидел, что это не так. Он настоял, чтобы ему сказали истину. И что же оказалось?

Много лет назад в этой местности жил добрый, благочестивый священник Захарий, который часто говорил людям, что они не хорошо живут. Они его невзлюбили, и чтобы избавиться от него, убили.

Рассердившись, Навуходоносор приказал убить всех священников и бросить их тела в источник крови. Однако кровь не прекратила течь. Он приказал убить много детей и бросить их в кровь. И после этого кровь продолжала течь. Навуходоносор удивился: что это за ручей крови, который ничем не насыщается. Он приказал убить много юношей и девушек. Кровь по-прежнему не останавливалась.

Глубоко задумавшись, Навуходоносор сказал: "Чудное дело, только один человек убит, а кровь его ничем не может насытиться! Как же насытить кровь тысяч невинных людей, которых я убил?" Он раскаялся в своей ошибке и заплакал. Несколько слез упало на место, откуда текла кровь. Велико же было его удивление, когда кровь перестала течь из источника. Только одна слеза оказалась в состоянии утолить кровь убитого Захария.

Вы спрашиваете, почему плачет человек. Каково предназначение слез? Слезы, вытекшие из глаз человека, могут спасти его от преступления, которое он совершил. Это слезы милосердия.