Читаем Рождение и другие беседы полностью

Многие спрашивают: "Как нам узнать, какова нынешняя культура?" Пройдите по деревням, посмотрите, как крестьяне обращаются со своими коровами и волами, которые на них работают. Пройдите по булочным, посмотрите, как продают хлеб. Пройдите по семьям, послушайте крик и плач. Это культура ожесточения. Кого ни встретите, увидите, что он демагнетизирован, глаза его потускнели, лицо посерело. Что это за культура?

Ныне милосердие учит людей, как применять мудрость и силу. В этом заключается Христово учение. В этом проявляется Христос, Который ныне идет на Землю научить людей.

Некоторые ждут, что Христос сойдет на Землю с множеством ангелов. Что представляет собой ангел? Человек имеет физическое тело, тело желаний и умственное тело. Ангел же лишен тела желаний, благодаря чему он не имеет возможности грешить. Значит, Христа сопровождают ангелы и святые, то есть люди без тела желания. Если ты хочешь стать ангелом или святым, тебе нужно отказаться от тела желания.

В церквях проповедуют, что Христос идет наказать людей. Это не так. Христос придет, чтобы поставить все на свое место, навести порядок в мире. Только так мир исправится, причем мгновенно.

Что означает слово "мгновенно"? Оно образовано от слова "миг", мигание. Человек мигает, быстро закрывая и открывая глаза. Так и кошка иногда мигает, хочет доказать мышке, что у нее уже нет тела желаний, и мышка может ее не бояться. Мышка верит кошке и свободно входит в свою норку и выходит из нее, пока не становится жертвой. Так поступают некоторые люди, когда молятся. Они закрывают глаза, делают вид, что ничего не видят и говорят: "Господи, у нас нет тела желания, дай нам то, в чем мы нуждаемся". Получив ответ на свою молитву, они открывают глаза и все забывают.

Человек должен освободиться от ненужных желаний, от постоянного роптания, что у него нет того или другого. Только Бог научит его тому, что ему нужно. Человек должен освободиться от тела желаний. Если двое юношей любят одну девушку, как они разрешат вопрос? Сейчас его разрешают убийством. Почему одному не уступить девушку другому и издали ей радоваться? Некая женщина не любит своего мужа, любит другого мужчину. Или муж не любит свою жену, любит другую женщину. Тот, кто считает себя оставленным, находит, что это грешно, неправильно. Действительно хорошо, чтобы они любили друг друга, но любовь не подчиняется человеческим законам. Хорошо, чтобы жена любила своего мужа, но как ей его любить, если он ее бьет каждый день?

Один видный английский реформатор, Иоанн Уэсли, женился. Поскольку он был связан со многими людьми, мужчинами и женщинами, жена его была недовольна и начала его бить. Уже на третий день после свадьбы он сказал своим друзьям: "Не стоит человеку жениться". Таковы отношения людей нынешней культуры. Это результат желаний человека.

Пока ребенок мал, он тих, кроток, у него нет желаний. Как только начинает развиваться тело желаний, ребенок становится капризным, своенравным. Это особенно замечается от 7 до 14 лет. С 14 лет дети начинают умнеть. Выросши, они уже работают с умом, становятся разумными, а с 28–30 лет становятся сознательными — начинают искать Бога и Христа. Сейчас и вам проповедуется Новое Учение, которое приведет вас к Христу.

Наблюдая сейчас жизнь людей, я повсюду вижу дисгармонию: в домах, в обществах, в школах. Эта причиняет мне мучения и страдания. Ныне все люди сердятся, ссорятся, — мужья с женами, ученики с учителями, священники с паствой. В этом отношении все люди — герои-мученики. Почему мученики? Потому что дали первое место своему телу желаний, и вытеснили из себя Бога. Ныне никто не слушает Господа.

Все люди хотят быть счастливыми, умными, богатыми. Если разделить богатство Земли поровну, каждому человеку достанется по 40 левов. Можно ли быть счастливым на 40 левов? Вы скажете, что вам нужно по крайней мере четыре тысячи левов ежемесячно. Откуда взять эти деньги? Отнять у других, чтобы взять себе? Это не разрешение вопроса. Этот вопрос разрешается трудом и работой.

Если трудишься и работаешь, все у тебя будет. Если не трудишься и не работаешь, ничего не будет. Этот закон верен не только в физическом мире, но и во всех мирах. Проделайте такой опыт: поместите в свой ум мысль о том, чтобы работать сознательно и с Любовью ради Бога, и вы увидите, что в течение нескольких лет ваше материальное положение улучшится. Если ваш опыт не даст результата, приходите ко мне, я уплачу все ваши долги. Я готов на все, чтобы только доказать верность этого закона.

Если каждый народ решит служить Богу, люди не будут воевать. Нынешние люди, поскольку они не служат Богу, разрушают то, что создали. Когда-нибудь они увидят свои ошибки. Сейчас нечего сожалеть, люди движутся по закону необходимости. Важно в будущем избежать таких разрушений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги