Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Ал-Валид, так долго дожидавшийся осуществления своего права на высшую власть, поспешил закрепить право наследования ее за своими сыновьями, ал-Хакамом и Усманом, хотя они еще не достигли совершеннолетия. В провинции были направлены послания с предложением провести им присягу, и обосновывалась законность и полезность этого акта для мусульманской общины. Документ вышел из канцелярии через 99 дней после того, как ал-Валид узнал о своем воцарении. Йусуф, в свою очередь, разослал копии этого послания нижестоящим администраторам. Такое поспешное решение об утверждении наследниками двух несовершеннолетних вряд ли было всеми встречено одобрительно. По некоторым данным, эти малолетние престолонаследники были назначены наместниками Дамаска и Химса, реальное управление которыми осуществляли доверенные лица ал-Валида.

Одновременно с присягой престолонаследникам, ал-Валид сместил с поста наместника Хиджаза Мухаммада ибн Хишама ал-Махзуми, который советовал Хишаму лишить его права престолонаследования, и отправил его вместе с его братом Ибрахимом к Йусуфу ибн Умару в Васит, где они умерли в тюрьме от пыток.

А за пределами сравнительно узкого круга людей, вовлеченных в борьбу за места у власти, продолжалась та же мало менявшаяся жизнь. В очередной раз был предпринят поход в Малую Азию. Очередной тур борьбы за обладание Кипром кончился, видимо, в пользу Византии, так как киприотам, желавшим переселиться в Сирию (то есть мусульманам), было предложено сесть на суда, подошедшие к острову, и многие воспользовались этой возможностью.

В Хорасане покой и порядок нарушил алид Йахйа ибн Зайд ибн Али ибн Хусайн. За антиумаййадскую пропаганду он был арестован Насром ибн Саййаром, но освобожден по приказу ал-Валида. Наср постарался удалить его из Хорасана и отправил его в Дамаск, выдав на дорогу 2000 дирхемов и двух мулов. Йахйа доехал до Серахса и там задержался. Наср приказал амирам округов, расположенных на главной почтовой дороге, не давать ему останавливаться и следить за ним. По дороге к Йахйе присоединились его почитатели, и в Байхаке, на границе подвластной Насру территории, у него собралось 70 человек. Чтобы превратить эту группу в подвижный боевой отряд, нужны были кони, и он отобрал их у какого-то каравана. Это был уже прямой вызов Насру. Наср приказал наместнику Нишапура нагнать и наказать мятежника. Амр ибн Зурара настиг его где-то в области Мерверруда, но потерпел поражение и погиб в бою. Другой отряд, посланный Насром из Мерва, настиг Йахйу, направлявшегося к Балху, в Джузаджане, и разгромил его. Йахйа погиб в этом бою, голову его Наср отправил вместе с победным донесением Йусуфу ибн Умару, а тот, видимо, отослал ее ал-Валиду.

Некоторое время при ал-Валиде находился бывший наместник Ирака Халид ибн Абдаллах ал-Касри, впавший затем в немилость. Лояльность Йусуфа ибн Умара не избавила его от неприятностей. Ал-Валиду захотелось назначить своего дядю на доходное место, сместив Йусуфа. Ему было приказано явиться с дарами к халифу. Предупрежденный одним из придворных, он согласился оплатить долг, числившийся уже пять лет за Халидом ибн Абдаллахом, и уплатить 50 млн дирхемов, сохранив свой пост. Халида он увез с собой, пытками выколачивая деньги. Получил ли он хоть что-то, не сообщается, известно только, что Халид умер от пытки. В конце лета 743 г. группа руководителей аббасидской пропаганды из Хорасана, среди которых были Сулайман ибн Касир, Малик ибн ал-Хайсам, Кахтаба ибн Шабиб и, возможно, Букайр ибн Махан, прикрываясь, как обычно, паломничеством в Мекку, посетили главу Аббасидов Мухаммада ибн Али в Хумайме, привезли ему 200000 дирхемов, собранных как садака его сторонниками, и подарки, получив от него необходимые наставления. Букайр задержался у него, присутствовал при его кончине в начале зу-л-ка‘да (конец августа) и передаче имамата его сыну, Ибрахиму ибн Мухаммаду.

Конец 743 г. не был отмечен заметными политическими событиями, зато дала о себе знать природа, наслав зимние холода, ливни, попортившие каналы в Джазире, и, наконец, чуму, спутницу голодных лет. Спасаясь от нее, состоятельные горожане покидали города, покинули их и арабские амиры, располагавшие, как мы видели, прекрасными именьями с дворцами в сирийских степях.

Амир Дамаска уехал в Катану, ал-Аббас, старший сын ал-Валида I, перебрался из Химса в Кастал, а ал-Валид II наслаждался весенним солнцем и воздухом в любимом ал-Азраке, где каким-то способом изгонял боли из руки с помощью молока. Жизнь была прекрасна: днем верховые прогулки по цветущей степи и охота, вечерами – упоение музыкой, пением и вином.

Но в благорастворении весенней пасторали, в разбросанных по весенней благодати многочисленных кочевнических и некочевнических шатрах формировался заговор против халифа.