Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Уход Йусуфа от ас-Сумайла с основной массой североарабских (кайситских) воинов на усмирение мятежного севера полуострова с последующим вторжением в Южную Галлию открывал сторонникам Абдаррахмана широкие возможности для организации его прибытия в Андалус. И все же на эту подготовку ушло около полугода. Только в конце лета 755 г. Бадр с группой сторонников Абдаррахмана, которые заняли потом при нем высокие посты, прибыл к селению, откуда предполагалось отплытие. Приехавшие привезли с собой 500 динаров, которые перед отплытием Абдаррахмана были розданы его соплеменникам в соответствии с их положением и значимостью.

Абдаррахман ступил на землю Андалуса в месяце раби II 138 г. х. (13.IX-11.Х.755 г.) в ал-Мунаккабе, где на берегу его встретили Абу Усман и Абдаллах ибн Халид. Абу Усман оказал ему гостеприимство, поселив у себя в селении Таруш в округе ал-Биры (Эльвиры). Здесь Абдаррахман провел всю зиму 755/56 г. и, пользуясь отсутствием Йусуфа и ас-Сумайла, постепенно увеличивал число своих сторонников. Его опорой стали южные арабы («йемениты»), приниженные Йусуфом и ас-Сумайлом. Амир ал-Биры попытался выдавить Абдаррахмана из своего округа, но потерпел неудачу и отступил.

Йусуф и ас-Сумайла в это время застряли в горах или предгорьях Пиренеев, страдая от холодов и бездорожья, вызванного зимними дождями. Почта из-за этого плохо работала и лишь изредка к ним пробивались гонцы. Один из таких гонцов доставил письмо, в котором сообщалось о прибытии Абдаррахмана, его враждебной деятельности и поражении амира ал-Биры. Йусуф решил немедленно отправиться на подавление Абдаррахмана, но ал-Сумайл, сначала поддерживавший его, переменил свое мнение, и не желая пускаться в поход в неблагоприятное время, стал отговаривать Йусуфа, говоря, что нет ничего срочного, Абдаррахман не претендует на власть, а всего лишь хочет покровительства, и нужно лишь послать делегацию для переговоров. Йусуф так и сделал, послав трех человек с дарами для переговоров.

Делегацию в Таруше встретили недружелюбно: ее главу хотели побить, но потом вспомнили о неприкосновенности посла и отпустили, зато второго арестовали, и только третий посланец из Умаййадов, оставшийся при подарках, оказался в выигрыше, отдав их Абдаррахману.

Случившееся было явным вызовом, который нельзя было оставить без внимания, и Йусуф решительно двинулся к Кордове. Абдаррахман обратился с призывом о сборе войска, но на него откликнулись только йемениы, а из кайситов лишь несколько человек, имевшие личные счеты с Йусуфом. Остальные были готовы поддержать Йусуфа. Абдаррахман не стал отсиживаться в Таруше, а пошел в наступление. В первых числах марта 756 г. он подошел к ал-Бире и присутствовал на праздничном молении по поводу окончания поста (7 марта). Когда наступил момент возглашения здравицы халифу и амиру, старейшина местных арабов подошел к проповеднику и сказал: «Не поминай Йусуфа, а возгласи нашего амира Абдаррахмана ибн Муавийу ибн Хишама». Проповедник последовал совету, и в мечети впервые прозвучало имя Абдаррахмана как амира Андалуса.

Андалусский историк, рассказавший об этом эпизоде, не упоминает, прозвучало ли перед этим имя халифа. Вероятно, это все-таки было имя ал-Мансура, ведь иного претендента (кроме как у хариджитов) на этот сан в тот момент не существовало.

В ал-Бире Абдаррахман получил подкрепление из 400 всадников и двинулся дальше, в Шазуну (Мадинат Сидона), где к нему присоединились новые сторонники. А перед Ишбилией (Севильей) его уже встречала знать города во главе с вождем йеменитов Абу-с-Саббахом, как и полагалось встречать амира. Севилья на два месяца стала резиденцией Абдаррахмана. Теперь, когда Абдаррахман принял присягу как амир, Йусуф уже не мог больше оставаться в бездействии и вместе с ас-Сумайлом повел свое войско к Куртубе.

Узнав о приближении войска Йусуфа и ас-Сумайла, Абдаррахман спешно покинул Севилью и направился к Кордове, где было много его сторонников, чтобы опередить соперников, но опоздал – когда 1 зу-л-хиджжа (6 мая 756 г.) он подошел к Кордове, Йусуф уже вступил в нее. Вдобавок ко всему, противников разделила Большая река Вади ал-Кабир (испанцы переделали это название в Гвадалквивир), разлившаяся от весенних дождей. Поспешно выступившее из Севильи войско оказалось плохо обеспеченным, воинам пришлось питаться одними зелеными бобами, и оно рвалось в богатую припасами Кордову.