Руги и русы

Готшальк так и не смог покорить остров Рюген, и это сгубило славянского князя-«европейца». Руянами правил решительный Крут, сын Грина. К нему обратились ободриты-язычники, недовольные Готшальком. Возник заговор. Готшалька убили в городе Ленчине «вместе с пастырем Эпо, заколотым у алтаря», – пишет Гельмольд (Славянская хроника. Кн. I, 22). Благостные рассказы о том, как славяне принимали христианство и радовались, – это миф немецких хронистов. Принимать веру врагов почти никто не хотел, кроме тех, кто рассчитывал попасть в число господ. Таких было немного. Восставшие стали избивать священников, а вдову Готшалька – датчанку Сигрид – выгнали из города Мекленбурга нагой вместе с придворными дамами, также одетыми в костюмы Евы.

Сыновья Готшалька бежали. Бутуй укрылся в Саксонии, а Генрих – в Дании. Оба были западниками и не понимали своих соплеменников. Впрочем, Генрих вообще был наполовину датчанин, да и матерью Бутуя теоретически могла стать не славянка, а немка, хотя точных сведений нет.

На княжение к ободритам пришел Крут (1066–1093) с острова Руяна. Этот «русский» князь стал надеждой и опорой полабского язычества. Он повел ободритов на штурм Нордальбингии и дошел до Шлезвига. Ненависть к немцам была высока. Славяне «предпочитали умирать, чем снова принимать христианство и платить дани саксонским князьям», – пишет Гельмольд (Славянская хроника. Кн. I, 25). Из этого можно понять, сколь жестокой и ненавистной показалась славянам диктатура Готшалька.

Его сын Бутуй стал предателем. Он просил о помощи против соплеменников у саксонского герцога Магнуса Биллунга (1072–1095), который приходился внуком Бернгарду II. Началась война с ободритами, в которой князь Крут зарекомендовал себя эффективным полководцем. Он нанес немцам поражение и убил Бутуя, после чего вторгся в Нордальбингию и обложил ее данью, вследствие чего заслужил от хрониста Гельмольда множество обидных эпитетов. Конечно, немцам больше нравился Готшальк, при котором они сами получали дань со славян. Но пример Крута показывает, чего может добиться даже небольшой, но храбрый народ, если его элита и низы находится в полном согласии.

Увы, идиллия продолжалась недолго. Пока Крут был полон сил, дела шли хорошо. Но когда он состарился, наступила беда. Виноватой оказалась любовь. Старый князь взял молодую жену Славину. В это время сын Готшалька Генрих стал зрелым мужем и принялся нападать на побережье с дружиной викингов, набранной в Дании. Морская торговля ободритов оказалась парализована, и Крут под давлением общины был вынужден заключить мир. Генрих приехал в страну ободритов со своей дружиной и стал служить князю. В статного европейца влюбилась Славина. Она помогла убить Крута, устроив пиршество и спрятав убийц. Когда Крут захмелел, на него «напал с топором некий дан и одним ударом отсек ему голову», – сообщает Гельмольд (Славянская хроника. Кн. I, 34). Славина вышла замуж за Генриха (1093–1127), и вместе они придумали, что это Крут на самом деле хотел убить молодого княжича. Генрих тотчас присягнул герцогу Магнусу Биллунгу как его вассал. Всё это возмутило славян, они подняли восстание, но немцы и дружинники Генриха подавили его. Свободными вновь остались только руяне, которые упорно продолжали молиться Свентовиту и не признавали никаких христианских нововведений. Оставшись в одиночестве, руяне сражались с Генрихом, чтобы отомстить за Крута и восстановить свободу своих полабских сородичей.

«Раны же, у других называемые рунами, – пишет Гельмольд, – это кровожадное племя, обитающее в сердце моря, преданное сверх всякой меры идолопоклонству. Они занимают первое место среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитейший храм. Именно поэтому, благодаря особому почитанию этого храма, они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая дань, сами никакой дани не платят, будучи неприступны из-за трудностей своего месторасположения. Народы, которые они подчиняют себе оружием, принуждаются ими к уплате дани их храму. Жреца они почитают больше, чем короля» (Славянская хроника. Кн. I, 36). Таковы ценнейшие сведения о теократическом обществе ругов, которые ославянились, но не утратили доблесть предков.

Руяне напали на Любек. Генрих заманил их в засаду и нанес поражение. Трупы славян закопали в курган, который стал называться Раниберг (Гора ранов). По словам Гельмольда, руяне после этого стали платить Генриху дань, но насаждать на острове христианство князь не решался. Ему покорились лютичи, и платили какую-то сумму даже поморяне, в тот период свободные от власти поляков. «И во всей земле славянской и нордальбингской его называли королем», – полагает Гельмольд (Славянская хроника. Кн. I, 36).