Рукопись из Тибета

Вскоре озаренный первыми лучами солнца город с тусклой лентой реки Хугли, притока Ганга, остался позади, автобус вырвался на зеленый простор и загудел среди рисовых полей с селениями, перемежающихся густыми лесами. С каждым десятком километров ландшафт менялся – присутствия гомо сапиенс становилось меньше, а природа поражала разнообразием и буйством красок. За окнами проплывали пальмовые рощи, казуариновые леса и вечно зеленые папоротники. В их кронах пели птицы, изредка мелькали тени обезьян, а на одной из открывшихся полян, у озера паслись несколько слонов. Больших и маленьких.

Спустя пару часов вдали забелели верхушки Гималаев, и мы совершили остановку в небольшом селении, где пассажиры подкрепились в местной харчевне. Затем автобус вновь тронулся, дорога запетляла в предгорье, и начавшаяся было жара сменилась легким ветерком, доносящим запахи хвои с рододендронами.

Время от времени сидевший у окна Кайман, как и другие туристы, щелкал своим фотоаппаратом, я же, пресытившись окружавшей нас природой, неспешно перебирал в пальцах мерцавшие зерна четок и мыслил. Как приличествует монаху. Но совсем не про теорию буддизма, изложенную в священных писаниях «Типитака» и «Махаяна», а об вытекающей из них практике, которой предстояло заняться. Я не собирался больше ничего серьезно изучать, созерцать и предаваться размышлениям, поскольку стоял на позициях диалектического материализма, а посему следовало взять «быка за рога». Сразу и бесповоротно. «Нет, мы пойдем не таким путем, не таким путем надо идти», – снова припомнились бессмертные слова, и я принял их к исполнению.

После пересечения границы, выгрузившись на автовокзале в Тхимпху, мы с Кайманом поселились в недорогой гостинице, смыли с себя пыль дорог, и лама Уваата изложил свой план. Четкий и не терпящий компромиссов.

Для начала предстояло изучить наличествующую, и в том числе религиозную обстановку, далее найти самый задрипанный храм, где предложить настоятелю свои услуги. Если он не дурак (а они на Востоке встречались гораздо реже, чем в Европе), то непременно согласится сотрудничать на взаимовыгодной основе. А если все сложится (в чем я не сомневался), в Тибет можно отправляться не безвестным монахом, но уже Осененным свыше.

– Я думаю, что прокатит, – внимательно выслушав меня, заявил Кайман. – Здесь все гораздо проще, чем в Индии.

Затем мы заказали в номер ужин с горячительными напитками, выпили за успех дела и отошли ко сну. Дорога нас изрядно утомила.

Утром, пока Кайман принимал душ, я, осваиваясь с новым качеством и отрабатывая роль, расстелил на полу специально приобретенный коврик, уселся на него в позу лотоса, продекламировал несколько сутр и погрузился в нирвану.

– Ничего, – выйдя из душа и растираясь полотенцем, изрек приятель. – Почти как настоящий.

– Ху-у, – выдохнул я из легких лишний воздух и закончил медитацию. – А ты как думал?

Далее я тоже совершил утренний моцион, после чего облачился в монашеский наряд, мы позавтракали и отправились в город.

Как я уже упоминал ранее, Бутан был необычной страной, своего рода оазис в азиатском мире. Но те сведения были почерпнуты из справочников, теперь же предстояло убедиться, как на самом деле.

Первое впечатление было положительным, чему способствовала отличная погода. Высокое голубое небо было безоблачным, с легкими, разбросанными по нему перистыми облаками, солнце, в отличие от Индии, не испепеляло землю лучами, но было ласковым и мягким, воздух кругом был напоен ароматами рощ и синеющих на горных склонах лесов.

Отсутствовали и потоки машин с толпами пешеходов. Светофоров не было, уличное движение регулировалось полицейскими, а люди шествовали по тротуарам размеренно и неторопливо. Дома в городе были выстроены в стиле традиционной архитектуры, с яркими, расцвеченными фасадами, окаймленными ухоженными тенистыми деревьями и клумбами с экзотическим цветами.

Встречающиеся нам прохожие, в основном азиаты, говорили на местном языке, именуемом «дзонг-кэ», но довольно часто слышался и китайский. Многие из них улыбались, приветствуя нас кивком головы, похоже, монахов здесь уважали. Кстати, они встречались на каждом шагу. Группами и поодиночке.

– М-да, приятная страна, – цокал языком Кайман, разглядывая красивых девушек. – На удивление.

Далее мы купили в газетном киоске путеводитель, уселись на скамейку под деревом в ближайшем сквере и наметили ознакомительную экскурсию. Она включала в себя деловой центр, монастырь Траши-Чхо-Дзонг, высящийся над городом на холме, а также национальный парк Джигме-Дорджи.