Русь и Рим. Великое завоевание мира

В XVIII–XIX веках выдающийся русский ученый Александр Дмитриевич Чертков собрал большую историческую библиотеку, на основе которой позже образовалась нынешняя Публичная историческая библиотека в Москве. Во времена Черткова это было самое полное в России собрание книг о России и славянах.

В 1838 и в 1848 годах было опубликовано несколько описаний библиотеки А. Д. Черткова, составленных им самим. Чертков сопровождал список книг своей библиотеки краткими пояснениями. Мы воспользуемся этими пояснениями, чтобы дать читателю представление о том, что писали старинные авторы о России и славянах. Сегодня эти книги по большей части выведены из обращения и мало кому известны. Искусственно создано впечатление, будто бы таких книг никогда не было, или же их было очень мало. И вообще, все они неправильные и не заслуживают внимания.

Например, по поводу книги Ф. Морошкина «О значении имени руссов и славян» (Москва, 1840) Чертков пишет: «Автор доказывал… что кроме Киевской Руси были еще России: а) Германская, б) Моравская, в) Подунайская (в которой жили Рутены во время Римского поэта Лукиана) и г) Адриатическая» (А. Д. Чертков «Всеобщая библиотека России или каталог книг для описания нашего Отечества во всех отношениях и подробностях». Прибавление второе. Москва, 1845, с. 60).

По поводу итальянской книги <>, Venetia, 1595, Чертков пишет: «Автор говорит, что Македоняне, Фракийцы, древние жители Иллирии, Даки и Гетты были СЛАВЯНЕ; что НОВГОРОД БЫЛ ОБШИРНЕЕ РИМА (XVI стол.); что многие РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ ПРОИСХОДИЛИ ОТ СЛАВЯНСКОЙ КРОВИ» (там же, с. 82).

Наконец, судя по обзорам Черткова, среди книг, вышедших в Германии с 1575 года по 1842 год, более ДВАДЦАТИ ПЯТИ книг сообщают, что РАНЬШЕ В ГЕРМАНИИ ЖИЛИ СЛАВЯНЕ. В пояснениях к этим книгам Чертков пишет, например, следующее: «Сербы … распространились по нынешней Саксонии и в пятом веке владели уже всеми при-Балтийскими землями от Гамбурга до наших Ост-зейских губерний … ЛЕЙПЦИГ, ДОЛИЧ, РОХЛИЧ, ДРЕЗДЕН построены ими» (там же, с. 146).

Усилиями историков скалигеровской школы все эти многочисленные книги и свидетельства, касающиеся истории России и славян, были выведены из обращения и забыты. Что касается древней русской истории, то, по сути, ее документальные основания ограничиваются одной-единственной летописью – Повестью Временных Лет. Но, как теперь выясняется, Повесть Временных Лет была создана путем искажения Русского Летописца 1649 года. Таким образом, ПВЛ – это ПОДЛОЖНЫЙ источник, созданный не ранее конца XVII века. Поэтому, если мы хотим разобраться в русской истории, нам следует обращаться не к Повести Временных Лет, а совсем к другим старинным летописям и книгам. В частности, к тем, которые собирал и описывал А. Д. Чертков.

5.2. Об Алексее Степановиче Хомякове

А. С. Хомяков был человек очень известный. <<Алексей Степанович Хомяков родился в Москве, на Ордынке … 1 мая 1804 года. Он происходил из старинной русской дворянской семьи, в которой свято сохранялись и дедовские грамоты, и родовые рассказы «лет за двести в глубь старины». О пращурах, которые … еще с XV века … со времен Василия III, верою служили государям Московским ловчими и стряпчими>> (Хомяков А. С. «Сочинения в двух томах». Приложение к журналу «Вопросы философии». Том 1. Работы по историософии. Москва, Московский философский фонд. Изд-во «Медиум», 1994, с. 5).

Хомяков получил блестящее образование. Его учителями были известные профессора того времени <<К 1819 году относится его первый собственный литературный труд: ПЕРЕВОД ТАЦИТОВСКОЙ «ГЕРМАНИИ» (позже опубликованный в «Трудах Общества любителей российской словесности при Московском университете»)>> (там же, с. 6).

Хомяков был разносторонним ученым и исследователем. <<Он … увлекался техникой, изобрел паровую машину «с сугубым давлением» (и даже получил за нее патент в Англии), а во время Крымской войны – особое дальнобойное ружье и хитроумные артиллерийские снаряды. Он занимался медициной и много сделал в области практической гомеопатии… Он открывал новые рецепты винокурения и сахароварения, отыскивал в Тульской губернии полезные ископаемые>> (там же, с. 4).

До революции трижды издавались собрания сочинений Хомякова. Последнее в восьми увесистых томах вышло в 1900–1910 годах и несколько раз переиздавалось. Выходили также монографические исследования о нем. После революции до упомянутого выше двухтомника 1994 года из печати вышел лишь сборник поэтического наследия Хомякова (1969) и его избранные литературно-критические статьи (1988).

На Западе за последние сорок лет – отмечает В. А. Кошелев в предисловии к двухтомнику 1994 года – вышло не менее двух десятков книг, посвященных Хомякову.