Читаем Русская эпиграмма второй половины XVII - начала XX в. полностью

Спали́, господь, своим огнемТого, кто в этот год печальныйНа общей тризне погребальной,Как жрец, упившийся вином,В толпе, рыдающей кругом,Поет с улыбкою нахальнойПатриотический псалом.1854

1593. К ПОРТРЕТУ ГР. ДАНИЛЕВСКОГО

Булгарин, зря сего детинуИ радость в сердце не тая,Вскричал: «Не скоро мир покину!Какое сходство! Это я!»1854

1594. СТАРЧЕВСКИЙ

Орлом с Подьяческой на НевскийЛетит безмозглый польский грач,Альберт Викентьев сын Старчевский,Купца Печаткина палач.Беги, Печаткин, от злодея,Беги домой, беги в подвал;Старчевский смотрит оком змеяНа твой убогий капитал.Но поздно, поздно — нет надежды!Уже в дверях искариот…Печаткин, рви свои одежды!Ты не издатель, а банкрот!1854

1595. ЭКСПРОМТ АРЕСТОВАННОГО ЛОНДОНСКОГО МАЗУРИКА

(РОСКЕТ-ВОУ) [86]

С полисменом поневолеДолжен я хлеб-соль вести:Иль они со мною в доле,Или я у них в части́.<1860>

1596. ДЕСПОТУ

Резец истории тебе, ханжа лукавый,Глубоко начертит на гробовой плите:«Он знаменье креста творил рукою правой,А левой распинал народы на кресте».1863 (?)

1597. БОРОДЫ

Долго на бороды длилось гоненье, но сняли опалу.          Всем теперь ясно, куда либерализм этот вел.Слышатся толки везде о земских соборах и думах.         Как же, «уставя брады», в них без бород заседать?Между 1862 и 1864 (?)

1598. КОНСТИТУЦИОНИСТ

Тошно из уст его слышать и самое слово Свобода.      Точно как будто кастрат стал о любви рассуждать.Между 1862 и 1864 (?)

1599. НЕДОРАЗУМЕНИЕ

Много у нас толковали в журналах о прессе свободной.            Публика так поняла: гни нас свободно под пресс!Между 1862 и 1864 (?)

1600. ПРЕДАННОСТЬ

Преданность вечно была в характере русского люда.        Кто же не предан теперь? Ни одного не найдешь.Каждый, кто глуп или подл, наверное, предан престолу;         Каждый, кто честен, умен, предан, наверно, суду.Между 1862 и 1864 (?)

1601. ВЗЫСКАНИЕ

Каторгу даже и казнь именуют указы взысканьем:            Взыскан (так понимай!) царскою милостью ты.Между 1862 и 1864 (?)

1602. ПОЛИЦЕЙСКАЯ ГУМАННОСТЬ

Дайте мне слово не думать о кознях подземных                                                                  и вредных,            Хоть за вами следить будут шпионы везде.Между 1862 и 1864 (?)

1603. ХРИСТИАНСКОЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО

«Меньше пекись о земном — и в царствии будешь                                                            небесном!»            Новый земский устав прямо нас в рай приведет.Между 1862 и 1864 (?)

В. С. Курочкин

1604. ДРУЖЕСКИЙ СОВЕТ

(Посвящается рецензенту, который примеч эту шутку на свой счет)

Друг мой, вот тебе совет:Если хочешь жить на светеСколь возможно больше летВ мире, здравье и совете, —Свежим воздухом дышиБез особенных претензий;Если глуп — так не пиши,А особенно — рецензий.1860

1605. ЭПИТАФИЯ БАВИЮ

Перейти на страницу:

Все книги серии Антология поэзии

Песни Первой французской революции
Песни Первой французской революции

(Из вступительной статьи А. Ольшевского) Подводя итоги, мы имеем право сказать, что певцы революции по мере своих сил выполнили социальный заказ, который выдвинула перед ними эта бурная и красочная эпоха. Они оставили в наследство грядущим поколениям богатейший материал — документы эпохи, — материал, полностью не использованный и до настоящего времени. По песням революции мы теперь можем почти день за днем нащупать биение революционного пульса эпохи, выявить наиболее яркие моменты революционной борьбы, узнать радости и горести, надежды и упования не только отдельных лиц, но и партий и классов. Мы, переживающие величайшую в мире революцию, можем правильнее кого бы то ни было оценить и понять всех этих «санкюлотов на жизнь и смерть», которые изливали свои чувства восторга перед «святой свободой», грозили «кровавым тиранам», шли с песнями в бой против «приспешников королей» или водили хороводы вокруг «древа свободы». Мы не станем смеяться над их красными колпаками, над их чрезмерной любовью к именам римских и греческих героев, над их часто наивным энтузиазмом. Мы понимаем их чувства, мы умеем разобраться в том, какие побуждения заставляли голодных, оборванных и босых санкюлотов сражаться с войсками чуть ли не всей монархической Европы и обращать их в бегство под звуки Марсельезы. То было героическое время, и песни этой эпохи как нельзя лучше характеризуют ее пафос, ее непреклонную веру в победу, ее жертвенный энтузиазм и ее классовые противоречия.

Антология

Поэзия

Похожие книги

Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй
Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй

«Шедевры юмора. 100 лучших юмористических историй» — это очень веселая книга, содержащая цвет зарубежной и отечественной юмористической прозы 19–21 века.Тут есть замечательные произведения, созданные такими «королями смеха» как Аркадий Аверченко, Саша Черный, Влас Дорошевич, Антон Чехов, Илья Ильф, Джером Клапка Джером, О. Генри и др.◦Не менее веселыми и задорными, нежели у классиков, являются включенные в книгу рассказы современных авторов — Михаила Блехмана и Семена Каминского. Также в сборник вошли смешные истории от «серьезных» писателей, к примеру Федора Достоевского и Леонида Андреева, чьи юмористические произведения остались практически неизвестны современному читателю.Тематика книги очень разнообразна: она включает массу комических случаев, приключившихся с деятелями культуры и журналистами, детишками и барышнями, бандитами, военными и бизнесменами, а также с простыми скромными обывателями. Читатель вволю посмеется над потешными инструкциями и советами, обучающими его искусству рекламы, пения и воспитанию подрастающего поколения.

Вацлав Вацлавович Воровский , Всеволод Михайлович Гаршин , Ефим Давидович Зозуля , Михаил Блехман , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Классическая проза / Юмор / Юмористическая проза / Прочий юмор