Русская эсхатология: история общественной мысли России в фокусе апокалиптики

Наиболее акцентированным выражением геополитического направления эсхатологии является выдвинутая В. С. Медведевым таласократическая версия дешифровки апокалиптического Зверя. Исходным основанием для такого суждения послужило библейское указание о выходе его из моря. Континентальные Россия и Китай данному образу не могут соответствовать, а вот морская по своему генезису англо-американская цивилизация с ним вполне соотносится. После череды мировых катаклизмов именно таласократическая цивилизационная модель приобрела планетарные масштабы[370].

Семь голов Зверя, «суть семь царей», истолковываются как «большая семерка». Под шестым, перед которым преклонились пять падших из них, подразумевается США. Япония, совмещающая подходы традиционного общества с западной экономикой, идентифицируется как «седьмой», тот, что «еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть». Наконец, «восьмой» и есть собственно «Зверь», олицетворяющий кооптируемую из числа «семи» мировую финансовую элиту[371].

Одна из голов, указывалось в Откровении Иоанна Богослова, была смертельно ранена мечом, но затем исцелена. Данный фрагмент Апокалипсиса вызывал у авторов «Национальной идеи» ассоциации с Германией, расколотой в результате войны надвое, но чудесным образом восстановленной, т. е. исцеленной.

При истолковании образа десяти антихристовых рогов авторы переходили от большой семерки к Северо-атлантическому альянсу. Именно десять европейских стран вошли в 1949 году в НАТО. США и Канаду при этом авторы почему-то решили не включать в общее число членов организации. Сами «рога» эксплицировались в качестве указания на вооруженную силу Антихриста[372].

Слова Апокалипсиса о войне Зверя со святыми и одержанной им победе над ними непосредственно адресуются к югославским событиям. Пояснялось, что сербы в Косове обороняли не только территорию, но и, прежде всего, православные святыни, отданные при попустительстве натовских оккупантов на поругание антихристивым силам.

Какое же место в канве апокалиптических событий отводится России? С ней связывается появление упоминаемого в Откровении другого зверя, выходящего, в отличие от первого, из земли, и имевшего два рога, подобные Агнчим. Именно его континентальное происхождение служило для авторов свидетельством о российской природе данного апокалиптического персонажа. Второй зверь, поясняют они, был создан как точное подобие первого, но только уже на территории постсоциалистического пространства[373].

Чаще всего геополитическим выражением царства Антихриста преподносятся Соединенные Штаты. Америка определяется онтологическим противником: химерической, неорганической, трансплантированной цивилизацией, не имеющей сакральной традиции, но стремящейся навязать другим континентам свою антиэтническую, антитрадиционалистскую вавилонскую модель. Предсказываемый крах США, как, к примеру, в работе О. А. Платонова «Почему погибнет Америка», ввиду вселенских масштабов вызываемой им турбулентности также укладывается в логотип конца света[374].

В инфернальном ракурсе преподносится в эсхатологической литературе сам факт открытия Америки Х. Колумбом. Как известно, 1492 год оценивался в христианской профетической литературе началом реализации Откровения Иоанна Богослова. Исходя из исторической констатации утверждения с XVI века материалистической цивилизации, сензитивной, массовой культуры, многие современные эсхатологи связывают с указанным годом подтверждение апокалипсических предсказаний. Показательна в этом отношении книга одного из ведущих идеологов нового мирового порядка Ж. Аттали «1492»[375]. А. Г. Дугин установил взаимосвязь апокалипсического сюжета и колумбова плавания. Согласно сакральной географии, на крайнем востоке находится рай, тогда как на крайнем западе – ад. «Земля за геркулесовыми столпами» (ее изображение запечатлено в символике доллара: два геркулесовых столпа, перечеркнутых S-образной петлей, служившей запретом путешествовать за данный рубеж), «зеленая страна» (не случайно страна льдов называется Гренландия, т. е. зеленая), или «Америка» (согласно изысканиям Г. Вирта, термин встречается в герметической литературе задолго до Америго Веспучи и до Колумба) служили в эзотерической традиции обозначением преисподней. Поэтому Америка, открытая в год предполагаемого пришествия Антихриста, рассматривается как его духовное геополитическое воплощение[376].