Русская философия. Анализ истории. Том 4

С другой стороны, «пути Господни неисповедимы», то есть, в каком бы положении не оказался народ, в какой бы ситуации не оказался сам русский человек, везде и всегда обязан служить Богу и быть готовым предстать перед Ним в подобии Ему, за что отвечает Церковь. Вопросы о государственном устроительстве находятся либо на вторичном плане, либо вообще вне компетенции, ибо она отвечает за души людей, стоящих перед Богом в молитвах и после смерти. Есть благотворное ориентирующее влияние Благодати Божьей на умы, которое, в конце концов, формирует монархические идеи, самопроизвольно выстраивает Богом откровенную структуру, ибо человек, за которого возносят молитвы, начинает видеть Бога, то есть в окружающем мире он видит то, что единит, созидает Вселенную и государственность. Видит в человеке не злое, а то, что несет он для этого мира, как творец по Образу Божьему. С этой минуты такой человек начинает не преследовать кого-то за зло его, а помогает ему занять свое место в государственной структуре. Вот к чему призвана Церковь. Представьте себе ремонт в доме. Понятно, что бардак и обилие мусора – сопутствующее проводимым работам. Но это совсем не значит, что мы так живём, ибо это просто рабочий момент. Выдёргивают из фрагмента жизни вот такую реальность и потом ставят в вину. Так-то они говорят очевидную правду: обилие непорядка. А с другой стороны лгут, ибо не видят того, что умопостигаемым быть не может – не видят то, что утверждает жизнь в бардаке. Не видят счастья людского от приобщения к Творцу в творчестве Его над нами. То есть это никак не повод для возбуждения революций. В том-то и дело, что "Россию умом не понять и ничем её не измерить. У России особая стать – в неё надо верить". Бог велик абсолютно и потому рабочий момент будет идти вечно – не надо этого бояться, но просто соучаствовать в этом прекрасном действии, при котором из сонмища грязи и болотной жижи возникает нечто, украшающее мир – цветы, да ещё какие цветы. А грязь становится хорошим строительным материалом. Всё великое познаётся издали – вот в чём вопрос. Лишь бы нам остаться причастным к Нему, к Великому всегда. Поэтому, для того, чтобы более адекватно воспринимать происходящее сегодня, есть смысл подробнее изучить ситуацию в мире 1913-1922 годов.

1.2.1.Россия 1913-1922 гг

Россия – мировая держава, имеющая огромный потенциал для будущего развития, наращивала по всем показателям свою мощь. Сюда следует добавить то, что местное население везде оказывает симпатии русским намного сильнее, чем европейцам. При ожесточённой борьбе за сферы влияния в мировом пространстве этот вопрос стал важным для всех конкурирующих держав. И они объявили войну России. Учитывая опыт прошлых веков, было очевидным, что эту страну прямой экспансией не взять ввиду многих причин, но все они прямо или косвенно являются следствием огромного авторитета Православной Церкви, вновь обретающей целостность государственной литургии после страшных реформ Петра Первого Романова. Более того с конца девятнадцатого века в России начались подготовительные мероприятия к Поместному Собору Русской Православной Церкви, на котором должны были восстановить Патриаршество. Поэтому на Россию начинается интервенция, обретшая совсем иные реалии.

Мысленно встанем на место наших врагов и сконструируем свои действия. Тогда нам более ясно раскроется реальность тех лет. Первым делом, нужно было ликвидировать саму причину небывалой мощи державы, обуславливающей крепкие союзы народов даже с диаметральными формами исповеди Бога. В русское общество вживляются клеветнические вирусы, которые своей правдоподобностью съедают сердце любящее Родину и Государя и боль становится ненавистью, провоцирует стремление к справедливом возмездию. Например, всем известные ныне «Протоколы сионских мудрецов», муссируются сплетни о кровавых злодеяниях в еврейских общинах. То же самое происходит внутриобщинной жизни иудейской диаспоры, но уже по отношению к русским. Всё как бы ничего, но тот, кто враг – знает о том, кто он есть и всегда отходит на безопасную дистанцию, подставляя под удар только тех, кто уверенно поворачивается спиной. Возможно, что так были убиенными многие приближённые к государю Николаю Второму, в том же числе П.А.Столыпин. Позднее сие станет межнациональной враждой.