Русская философия Учебное пособие

Россия в XX в. революционным путем была преобразована в советскую республику, а затем возник Союз Советских Социалистических Республик (СССР). После хаоса гражданской войны

56

(1918-1920), в которую вмешались государства блока Антанты и Япония, большевистское правительство Советской России сумело сохранить целостность страны. Решение этой задачи опиралось на милитаризацию государства, на создание мощного репрессивного аппарата для подавления внутренней оппозиции, на действие широкой диверсионно-шпионской сети за рубежом.

Цель внутренней политики формулировалась как строительство социализма (первой фазы коммунизма). Такое строительство шло путем огосударствления (обобществления) главных средств производства. Было введено централизованное планирование народного хозяйства, взят курс на индустриализацию промышленности и коллективизацию (а попутно - огосударствление) сельского хозяйства. Кроме того, вводилась жесткая дисциплина труда, государственный контроль за мерой труда и потребления. В политической деятельности социалистическое государство опиралось на партию "нового типа", коммунистическую партию (затем - КПСС). Это была жесткая организация со строжайшим подчинением низов высшим структурам. Существовала только идеология марксизма-ленинизма-сталинизма, инакомыслие подавлялось. Сталинизм преобладал вплоть до XX съезда КПСС (1956 г.). Терпимой, но и гонимой в отношении нелояльных церковных деятелей была религиозная идеология.

В итоге сформировалось тоталитарное государство, удерживавшее контроль и управление над всеми основными сферами жизни общества. Это государство вело активную внешнюю деятельность, участвовало в войнах и наступательных, и оборонительных. Конечно, самой кровопролитной стала Великая отечественная война (1941-1945). Победа над фашизмом в ней далась нашему народу ценой неимоверных страданий и жертв. После войны начался период восстановления разрушенного народного хозяйства. Уцелевший тоталитарный режим участвовал в этом патриотическом деле, применяя свой обычный метод "закручивания гаек". Использовался и рабский труд миллионов людей, загнанных в "трудовые лагеря". Огромные усилия всего народа дали весомые результаты. Сквозь долгий исторический туман стало просвечивать солнце "хорошей жизни", которое советские идеологи называли социализмом.

Освоение целины дало людям, наконец, большой хлеб. Создание стройиндустрии обеспечило десяткам миллионов людей жилье. На высокий уровень развития вышла образовательная система: введено было всеобщее среднее образование, появились сотни высших учебных учреждений. Начался взлет науки. Шло освоение высоких технологий (в атомной энергетике, в космической промышленности и др.). Однако по-прежнему подавлялась личная инициатива, усилилось отставание страны от мировых лидеров в области научно-технического прогресса. Продолжалось избирательное поощрение талантов, которые обязаны были демонстрировать поддержку тоталитарного режима, царила несвобода в духовной области.

В конце концов, режим был "раскачан" неумелой и противоречивой "горбачевской" перестройкой, и он рухнул в результате сговора верхушки новых лидеров крупнейших республик, входивших в СССР. В итоге Россия вышла из состава СССР, и почти 15 лет в ней идут так называемые либерально-рыночные реформы, осуществляется исторически запоздалое строительство капитализма.

Все трагедии и переломы XX в. испытала на себе русская философия советского периода. Это было время, когда философов почти насильно одевали в государственные мундиры, когда совершалось публичное избиение, моральная травля людей, сохранявших признаки свободомыслия. Длительный период в стране шла непрерывная "зачистка" философских кадров, реализовывалась политика выращивания "стерильных философов", не замеченных в нелояльности к марксизму-ленинизму. Наступило время, когда в стране остался только один философ. Им был Иосиф Сталин. Все остальные обязывались комментировать работы Сталина или уйти на другое, нефилософское поприще. Ситуация начала меняться после смерти Сталина, но медленно, с рецидивами репрессивных мер против братьев-философов.

К сожалению, за все эти трудные советские годы русская философия во многом потеряла свой национальный колорит, утратила исторические корни, не имея духовных контактов с зарубежной русской философской мыслью. Она превратилась в идеологический и политический придаток новой государственной власти. Развитие нашей внутренней философии было упаковано в жестко обозначенные рамки догматизированного марксизма-ленинизма.

8.2. АПОКРИФЫ СОВЕТСКОЙ ФИЛОСОФИИ