Читаем Русская и Болгарская Православные Церкви в первой половине XX века. История взаимоотношений полностью

Свой значительный вклад в эти межцерковные связи внесла существовавшая в 1920-е – 1950-е гг. на территории Болгарии многотысячная русская церковная эмиграция. Помимо отдельного русского благочиния из девяти приходов и двух-трех монастырей сотни православных священников-эмигрантов из России служили на болгарских приходах. Трудно переоценить вклад российских ученых-богословов в развитие духовного образования в стране. В частности, они сыграли важнейшую роль в создании единственного высшего духовного учебного заведения в стране – богословского факультета Софийского университета. Весной 1923 г. был сформирован ученый совет факультета, а осенью того же года начались учебные занятия. При этом Болгарская Церковь пригласила преподавать нескольких известных русских богословов: Н. Н. Глубоковского, протоиерея Александра Рождественского, М. Э. Поснова, протопресвитера Георгия Шавельского. И вскоре богословский факультет Софийского университета стал элитным духовным учебным заведением. Несколько десятков священников для Болгарской Церкви были подготовлены и в существовавшем в 1923–1938 гг. в монастыре святых Кирика и Иулитты русском Богословско-пастырском училище.

Большое влияние на Болгарскую Православную Церковь оказала целая плеяда поселившихся в стране выдающихся богословов, пастырей, архипастырей: архиепископы Серафим (Соболев), Феофан (Быстров), Дамиан (Говоров), протопресвитер Георгий Шавельский, протоиерей Всеволод Шпиллер, знаменитый ученый-богослов профессор Николай Никанорович Глубоковский и ряд других. Многие из них упокоились в болгарской земле, оставив о себе светлую память и благодарность болгар. Особенным почитанием в стране пользуется захоронение канонизированного старостильной Болгарской Церковью владыки Серафима (Соболева) в крипте русской Никольской церкви в Софии. Этот храм остается подворьем Московского Патриархата, и деятельность его общины продолжает заложенные в прежнем столетии традиции.

Рекомендуемая литература

1. Балашов С. В. Русская Православная Церковь и международная политика СССР в 1930-е – 1950-е годы. М., 2011.

2. Бойкикева К-А. Болгарская Православная Церковь. Исторический очерк. София, 2005.

3. Болгария в XX веке: очерки политической истории / отв. ред. Е. Л. Валева. М., 2003.

4. Васильева О. Ю. Русская Православная Церковь в политике Советского государства в 1943–1948 гг. М., 1999.

5. Власть и Церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Документы российских архивов: в 2 тт. / Сост. Т. В. Волокитина, Г. П. Мурашко, А. Ф. Носкова. М., 2009.

6. Йованович М. Русская эмиграция на Балканах 1920–1940. М., 2005.

7. Косик В. И. Русская Церковь в Югославии (20 – 40-е гг. XX века). М., 2000.

8. Косик В. И. Русское церковное зарубежье: XX век в биографиях духовенства от Америки до Японии. Материалы к словарю-справочнику. М., 2008.

9. Кострюков А. А. Русская Зарубежная Церковь в 1925–1938 гг.: Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью. М., 2011.

10. Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни. Воспоминания митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. М., 1994.

11. Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917–1999). СПб, 2001.

12. Потрашков С. В. Антигитлеровская коалиция и Болгария 1941–1944 гг. Харьков, 2005.

13. Шавельский Г., протопресв. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. М., 2010.

14. Русская Православная Церковь. XX век / Сост.: Беглов А. Л., Васильева О. Ю., Журавский А. В. и др. М., 2008.

15. Русская Православная Церковь в годы великой отечественной войны 1941–1945 гг. Сборник документов. М., 2009.

16. Шкаровский М. В. Нацистская германия и Православная Церковь. М., 2002.

17. Шкаровский М. В. История русской церковной эмиграции. СПб., 2009.

18. Якунин В. Н. Внешние связи московской Патриархии и расширение ее юрисдикции в годы великой отечественной войны 1941–1945 гг. Самара, 2002.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Поместных Церквей

Русская и Болгарская Православные Церкви в первой половине XX века. История взаимоотношений
Русская и Болгарская Православные Церкви в первой половине XX века. История взаимоотношений

Книга известного церковного историка, профессора, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории традиционно близких взаимоотношений Болгарской и Русской Церквей в XX веке, и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов. Связи Болгарской и Русской Церквей имеют многовековую историю, но особенно ярко они проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда Болгария была важным регионом деятельности Русской Православной Церкви за границей. Эмигранты из России создали в этой стране около 10 общин, три монастыря, Богословско-пастырское училище. Более 100 русских пастырей служили в болгарских храмах, российские богословы внесли неоценимый вклад в развитие духовного образования в стране. После 1945 г. успешно развивались связи Болгарской Церкви с Московским Патриархатом. Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся историей Болгарской и Русской Церквей в XX веке.

Михаил Витальевич Шкаровский

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений
Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений

Книга известного церковного историка, доктора исторических наук, преподавателя Санкт-Петербургской духовной академии Михаила Витальевича Шкаровского освещает малоизвестные страницы истории взаимоотношений Сербской и Русской Церквей в XX веке и написана на основе большого количества неизвестных ранее архивных документов.Эти связи, имеющие многовековую историю, особенно ярко проявились в 1920-е – первой половине 1940-х гг., когда в Югославии находился центр и высшие органы управления Русской Православной Церкви за границей. Эмигранты из России построили в Югославии шесть церквей и часовен, создали несколько десятков общин и монастырей.Около 250 русских пастырей служили в сербских храмах, а российские богословы внесли неоценимый вклад в развитие духовного образования в стране. После 1945 г., несмотря на сложности в межгосударственных отношениях, успешно развивались связи Сербского и Московского Патриархатов.Рекомендуется преподавателям и студентам богословских учебных заведений, историкам и религиоведам, а также читателям, интересующимся историей Сербской и Русской Церквей в XX веке.

Михаил Витальевич Шкаровский

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга вторая. Октябрь
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга вторая. Октябрь

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих — произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904–1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Протестантизм / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика