Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений

В начале ноября патриарх Алексий написал конфиденциальное письмо Сербскому патриарху с выражением сочувствия и дружеских чувств[526].

28 декабря А. М. Зубов, посетив патриарха Гавриила, передал ему письмо святителя Алексия и поздравил с предстоящими праздниками. В состоявшейся беседе Сербский первосвятитель сказал: «Наше положение очень плохое. Настолько плохое, что этого даже нельзя выразить словами… Мы не только не можем предпринять какие-либо действия, мы даже не можем вслух говорить. Мы всегда смотрели на Россию, как на свою заступницу». В заключение святитель Гавриил сообщил, что передаст ответное письмо в Москву через русских эмигрантов – о. И. Сокаля или профессора С. В. Троицкого, так как ни он сам, ни его помощники в советское посольство прийти не могут, потому что «на следующий же день будут арестованы»[527].

К этому времени советско-югославский конфликт достиг своего апогея. 19 ноября 1949 г. на очередном совещании Коминформбюро в Будапеште была принята резолюция «Югославская компартия во власти убийц и шпионов»[528]. Югославские власти ответили усилением репрессий тех из своих граждан, кто так или иначе симпатизировал Советскому Союзу и России.

Эта ситуация сказалось и на межцерковных отношениях. Так, именно из-за разгоравшегося конфликта Сталин-Тито патриарх Гавриил не смог направить в Москву настоятеля для подворья Сербской Церкви в Москве[529]. В январе 1950 г. о. Иоанн Сокаль, получив советскую визу, уехал в СССР. Перед отъездом его принял патриарх Гавриил, который был любезен и передал наилучшие пожелания патриарху Алексию. 28 января о. Иоанн посетил Совет по делам Русской православной церкви, где подробно рассказал о тяжелой ситуации в Югославии: в стране «существует террор, размеры которого трудно представить, не побывав там… Патриарх Гавриил в душе с Московской патриархией, но внешне показывает, что он – с Тито, который отпускает средства на церковь и заинтересован в ее поддержке… Иосифа Скоплянского из Синода вывели… патриарх Гавриил запретил епископу Владимиру служить в русских храмах, находящихся в ведении Московской патриархии»[530]. Во время последней встречи святитель Гавриил объяснил о. Иоанну, что он запретил епископу Призренскому Владимиру (Раичу) совершать богослужения в русских храмах, так как тот, якобы, «частым служением хочет показать, что он больший русофил, чем мы»[531].

Вскоре патриарх Алексий написал святителю Гавриилу послание, в котором сообщал об избрании его почетным членом Московской духовной академии. 23 марта 1950 г. первый секретарь советского посольства в Белграде А. М. Зубов передал это письмо патриарху Гавриилу, который попросил выразить благодарность и рассказал о дальнейшем ухудшении положения Церкви: «…в настоящее время нормальная деятельность Сербской православной церкви полностью парализована. Почти все священники… „насильно загнаны“ в Союз православных священников… Патриархия полностью лишена возможности издавать постановления Священного Синода, законы и церковную литературу»[532].

Однако даже в этой ситуации Святейший патриарх Гавриил проявил мужество и твердость и отказался пойти на уступки правительству в целом ряде принципиальных вопросов. Так, он, несмотря на сильное давление, не желал признавать неканоническую Македонскую Православную Церковь, отказывался идти на соглашения с Союзом православных священников и сделать заявление о поддержке Сербской Церковью политики правительства И.-Б. Тито и осуждении СССР. В первые месяцы 1950 г., вплоть до своей кончины, он вообще публично не выступал и не написал никакого обращения к верующим или завещания о делах Церкви[533].

Патриарх Гавриил скончался 7 мая 1950 г.; он был отпет и погребен в Белградском кафедральном соборе. Большинство архиереев хотело избрать новым первосвятителем митрополита Иосифа (Цвийовича), и, чтобы не допустить этого, органы госбезопасности (УДБ) 22 июня арестовали владыку по обвинению в подготовке «государственного переворота». Правительство Тито гораздо больше устраивал сотрудничавший с ним епископ Викентий (Проданов), который и стал в результате прошедших 1 июля повторных выборов патриархом[534].

2 июля 1950 г. состоялась интронизация нового предстоятеля Сербской Православной Церкви патриарха Викентия. 2 июля в своем интервью югославскому телеграфному агентству ТАНЮГ патриарх Викентий заявил, что «церковь со своей стороны сделает все и будет проявлять самые искренние желания, чтобы ее взаимоотношения с государством строить в соответствии с ее традиционными стремлениями и проводить согласованную работу на благо церкви и государству». Патриарх также сказал, что Архиерейский Собор считает необходимым достигнуть соглашения с Союзом православных священников и поэтому дал указания Синоду о принятии необходимых в этом направлении мер, македонский же вопрос «приближается к успешному разрешению»[535].