Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений

15 июля 1958 г. скончался патриарх Викентий. Возведенный 13 сентября того же года на патриарший престол Сербской Церкви владыка Герман (Джорич) много сделал для укрепления братских связей с Русской Церковью. В октябре 1961 г. он по приглашению патриарха Алексия I посетил Московскую Патриархию. Во время пребывания святителя Германа в Москве состоялись встречи и беседы между патриархами, результатом которых явилось принятие коммюнике. Патриарх Герман был избран почетным членом Московской духовной академии.

В мае 1962 г. патриарх Алексий I вторично нанес визит Сербской Православной Церкви. Патриархи снова подписали коммюнике об укреплении союза Церквей-Сестер и о необходимости прилагать все усилия для утверждения на земле прочного и справедливого мира. На юбилейных торжествах в Москве в 1963 г. по случаю 50-летия архиерейского служения патриарха Алексия I делегацию Сербской Православной Церкви также возглавлял патриарх Сербский Герман, ставший в дальнейшем почетным членом Ленинградской духовной академии[546].

С 1965 г. в духовных школах Русской Православной Церкви снова стали обучаться сербы и черногорцы. В 1970 г. Югославию посетил патриарх Московский и всея Руси Пимен, а в 1971 г. ответный визит в Москву нанес Сербский патриарх. Уже после распада СССР и Югославии – в 1994 г., в Белград приезжал патриарх Алексий II, а Сербский патриарх Павел ездил в Россию в 1995 г. Отношения Сербского и Московского Патриархатов успешно развиваются и в настоящее время.

4.4. Русские храмы на территории бывших республик Югославии в 1990-2010-х гг

В настоящее время Свято-Троицкая церковь и Иверская часовня продолжают оставаться в юрисдикции Московского Патриархата и играют заметную роль в укреплении российско-сербских дружественных связей. В 1995 г. на средства Вооруженных сил России был отреставрирован памятник русским воинам, погибшим в Первую мировую войну, на Новом кладбище Белграда.

В апреле 1996 г., в дни Светлой Пасхальной седмицы, скончался многолетний настоятель Свято-Троицкой церкви протоиерей Василий Витальевич Тарасьев. Его отпевали патриарх Сербский Павел и архиепископ Берлинский и Германский (Московского патриархата) Феофан. Отца Василия сменил в качестве настоятеля его сын – протоиерей Виталий Тарасьев.

В ночь на 23 апреля 1999 г. Свято-Троицкий храм сильно пострадал при бомбардировках сербской столицы авиацией войск НАТО. Осколками от бомб, сброшенных на телевизионный центр, были повреждены стены и особенно крыша церкви, возникла опасность обрушения потолка. В связи с этим несколько месяцев – с мая по ноябрь – Божественная литургия регулярно совершалась в Иверском храме-часовне на Новом кладбище. Вскоре в Свято-Троицкой церкви побывал председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне святейший патриарх)[547].

В начале 2000-х гг. в Свято-Троицкой церкви развернулись восстановительные работы, которыми руководил профессор А. И. Постников. Средства на них в основном были собраны в России. Часть необходимой суммы выделила Московская Патриархия, свою лепту вложили и жители Белграда – и русские, и сербы. Значительный вклад в реставрацию внесли сотрудники основанной при храме иконописной мастерской «Андрей Рублев», в том числе супруга настоятеля – Иоланта Тарасьева. 14 ноября 1999 г. Сербский патриарх Павел освятил отремонтированную церковь малым освящением. На него пришло такое количество русских и сербов, что многие из них не смогли попасть внутрь храма[548].

В 2000-е гг. в церкви была размещена мемориальная доска с именами 10 русских воинов-добровольцев, павших в 1992–1993 гг. в боях за Сербию. 25 марта 2007 г. Свято-Троицкая церковь была освящена митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. В настоящее время община Свято-Троицкой церкви составляет около двух тысяч прихожан (в основном, сербов). Такая популярность русского храма у жителей Белграда не случайна.

В своем интервью в сентябре 2006 г. отец Виталий Тарасьев говорил: «В этом храме живет русская душа. Он всегда был напоминанием о далекой России, ее частью… Между сербским и русским Православием фактически нет разницы, наши два народа братские и по происхождению, и по вере. И именно здесь, на сербской земле, это особенно остро чувствуется»[549].

При храме существует иконописная мастерская «Андрей Рублев» и музей, посвященный истории русской эмиграции в Югославии. В условиях социалистической Югославии в храме удалось сохранить церковные реликвии и большую библиотеку редких книг, вывезенных из России эмигрантами после революции. Из святынь Свято-Троицкой церкви особенно известны подареные русскими афонскими монахами икона Божией Матери «Знамение», образ св. вмч. Пантелеймона и серебряный мощевик с частицами мощей многих святых.