Русская история. Беседы о смыслах

Неудивительно, что вся история СССР – это история сопротивления нашего народа тоталитарной власти, а также история борьбы этой власти с собственным народом. Большевизм – это три искусственных голодомора, это ГУЛАГ – «тот же Освенцим, но без крематория», это красный террор и большой террор, это депортация 6 миллионов человек. Но это и белое движение, и власовское движение, и Локотская республика, и восстания в Кронштадте, Тамбове, Воркуте, Норильске, Новочеркасске, и диссидентство, и неформалы 80-х…

Итоги и перспективы. В XX век Россия вступала с претензией на мировое лидерство, закончила его распадом страны.

Почти все пострадавшие от сталинских репрессий – и народы, и граждане, – теперь, тихо и незаметно, официально реабилитированы, но это означает, что Сталин, Ленин и их последователи совершили преступный геноцид нашего народа, при этом они остались главными героями и символами постсоветского государства. Что-то еще надо пояснять?

Чтобы выйти из 100-летнего тупика, необходимо проделать гигантское интеллектуальное и духовное очищение. Лишь отказавшись от советчины и дав ей правовую оценку, объявив программу преемства с исторической Россией, с Февралем и белым движением, чье наследие надо модернизировать и реформировать, а также – усвоив опыт европейских демократий, мы получим шанс возродить российскую цивилизацию и, выйдя из положения изгоя, вернуться в мировую историю, заняв в ней достойное место…

Вернемся к основному повествованию. Если история России, как это вытекает из предложенной автором концепции, была прервана, то следующий период, и это тоже вытекает из предложенной модели, невозможно описать «в старом масштабе». Для его измерения, анализа и понимания необходима какая-то новая система координат. Подобно тому, как первый россиевед, Дмитрий Иванович Менделеев, кроме прочего, открыл свою «систему химических элементов», его последователи, изучающие нашу страну, должны создать и выявить «новую систему исторических событий», новую матрицу понимания «советско-постсоветской» России.

Так как же нам понимать «советскую» историю, как описать и структурировать путь, по которому вынудили идти наше угнетенное Отечество? Официальная, «советская» история СССР как «история партсъездов и пятилеток» – это не просто порожденное ком. идеологией поверхностно-имитационное описание происходившего, это трактовка, которая сознательно скрывает и фальсифицирует подлинные процессы и противоречия, определявшие наш путь…

…В стране и за рубежом работают исследователи, не принимающие советско-постсоветскую официальную догматику и представляющие альтернативное, критическое, «внесоветское» понимание советского периода нашей истории. Однако и внесистемные авторы, как правило, более полно и достоверно описывая происходившие события и процессы, размещают их в прежней матрице сталинской историософии. Советский период, по-прежнему, представляется как хроника сменяемости вождей, генсеков и «этапов строительства социализма».

Сказанное касается ряда новых и интересных работ группы бывшего директора Института российской истории РАН А. Н. Сахарова («История России», 2007, раздел 5), книги «Две России», М., 2008 – семи авторов, возглавляемых политэмигрантом Б. С. Пушкаревым, книги-двухтомника 43-х авторов «История России»… Даже написанная и изданная ранее, в 1982 году, в эмиграции, во Франкфурте-на-Майне интереснейшая монография М. Геллера и А. Некрича «Утопия у власти» – пожалуй, только шаг к новой историософии страны…