Русская история. Беседы о смыслах

О НОВОМ УЧРЕДИТЕЛЬНОМ СОБРАНИИ. От иронизирующих пропагандистов часто слышу вопрос – каяться за депортации, красный террор, – а не надо ли покаяться за Ивана Грозного, а, может быть, за присоединение Сибири? Ответ уже был дан. Наш кризис начался с перерезания русской истории большевицким бронепоездом, с разгона Лениным всенародно избранного Учредительного собрания. Отсюда и важнейший шаг на пути возрождения страны – подготовка и созыв нового Учредительного собрания. Собственно, новое Собрание – это пред-власть, это орган, который решит – какою должна быть власть. Новое Учредительное собрание сможет предложить и юридическую, и политическую оценку прошедшего столетия, оно выразит отношение народа к монархическому и республиканскому устройству России, к организационной и идеологической форме возрожденной, российской государственной системы.

Право участия в выборах, как и право быть избранным в возрождаемое Собрание не могут получить те, кто несет ответственность за разрушение исторической России. Возможно, работа УС должна быть не «одноразовой» а поэтапно возобновляемой, поскольку глубина кризиса, в котором находится Россия беспрецедентна. По мере открытия архивов, по мере публикации и осознания обществом скрываемых от него фактов и документов, УС может проводить новые заседания, продолжая формировать принципы стратегии страны на годы и десятилетия. Но, в любом случае, работа избранного состава УС должна быть ограничена изначально определенным сроком, скажем, двумя или тремя годами.

Конечно, размышление о движении в предлагаемом здесь направлении порождает множество вопросов. Отвечу пока только на один. «Каковы инструменты достижения поставленной цели» или как выйти на путь, описанный здесь совсем коротко? Обязательное условие – открытие советских архивов, роспуск «архивного ГУЛАГа», свободный доступ ко всей утаиваемой от общества информации, к нашей собственной истории. Нам необходимы возрожденное народное образование и самообразование, свободная гражданская дискуссия о нашем прошлом, настоящем и будущем. Мотором перемен должны стать гражданские объединения и патриотические гражданские организации, в частности, сеть дискуссионных клубов «Россия».

Работа гражданских объединений приведет к созданию политических инструментов – институтов, решающих важнейшие проблемы. Такими государственными институтами могут стать независимый «Российский институт национальной памяти», «Российское объединение лиц и потомков лиц, подвергавшихся политическим репрессиям после 1917 года», «Российский антикоррупционный суд», «Гражданский союз» – объедиение гражданских организаций России, Европы и Северной Америки… и др. Возможно создание общероссийского Центра, скажем, из 5–7 человек с безупречной репутацией, не обладающих никакими особыми рычагами власти, кроме собственного статуса, морального авторитета и регулярного доступа в СМИ. Такой «коллективный Сахаров – Солженицын», работающий бесплатно, возможно, привлекающий ограниченные открытые и добровольные денежные перечисления граждан, имеющий аналогичные региональные формирования, мог бы стать моральным контролером будущих изменений – от самого верхнего – до первичного уровня управления…

1.2. Беседа о русской идее, реформированной, модернизированной и дополненной

Теперь о том, в чем состоит возрожденный маршрут, что представляет собой возрожденная Российская идея?

ИСТОРИЗМ. Начинать необходимо с восстановления истории. Не сложно вернуть исторические названия улицам, площадям, городам, демонтировать советские монументы и советскую символику. Для этого достаточно политической воли новых руководителей. На заигранный пропагандистами вопрос – разве можно уничтожать свою историю, разве можно переименовывать города и улицы – ответ очень прост. Историю уничтожать ни в коем случае нельзя! Но разве можно с симпатией и уважением относиться к тем, кто нашу историю уничтожал?! Историю надо полно и правдиво написать, из нее ничего нельзя вычеркивать. А вот отношение к тем, кто ее уничтожал, и к тем, кто ее спасал и отстаивал должно быть совершенно разным. Выражаясь иначе, топонимы не следует переименовывать, им необходимо вернуть исторические названия. Такой же процесс необходим по отношению к нашему социокультурному календарю.

Наше культурное пространство и время – это место для увековечения тех, кто отстаивал Россию. Это герои Белого движения, это те, кого советская политическая полиция изгоняла, преследовала и уничтожала… Это Колчак, Деникин, Врангель, это Цветаева, Ахматова, Пастернак, это Бунин, Высоцкий, Гросман, это Сахаров и Солженицын, это А. Политковская и Б. Немцов… В каждом российском регионе такие люди были, их имена надо помнить и на них надо ориентироваться…