«До Шахматова, – пишет Пресняков, – наши летописные своды рассматривались почти исключительно как исторические источники, как сборники разнородного исторического материала… В трудах Шахматова ожили летописные своды как целый существенный отдел древнерусской письменности, как памятники старинного литературного творчества и упорной работы общественной мысли правящих кругов над основными течениями современной им политической действительности».
«Шахматов, – продолжает Пресняков, – был поистине призванным служителем науки. Именно „служителем“, как лиц духовных называют „служителями алтаря“. […] Глубже кого-либо сознавая многосложность научных заданий и неисчерпаемость изучений, Шахматов мерил свои достижения далеким идеалом полного разрешения сложнейших проблем истории культуры. Он бывал часто очень смелым в своих построениях, но судил о них строже кого-либо иного, постоянно их проверял, выправлял и перестраивал, как неустанный искатель».
Н. П. Павлов-Сильванский (1869–1908)
Николай Павлович Павлов-Сильванский окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Был участником семинара С. Ф. Платонова.
По окончании университета поступил на службу в Министерство иностранных дел.
Его научное творчество шло по двум направлениям. Вначале он занимался преимущественно Петровской эпохой. Позже углубился в область политической и социальной истории Древней Руси и посвятил свое внимание вопросу о феодализации России в сравнительно-историческом освещении.
К первому периоду деятельности Павлова-Сильванского относится его капитальный труд «Проекты реформ в записках современников Петра Великого». В этом исследовании Павлов-Сильванский показал, что во вторую половину своего царствования (после Полтавской победы 1709 года) Петр приступил к осуществлению плана реформ в России, тогда как раньше все его внимание было поглощено текущим развертыванием Северной войны для предотвращения катастрофы. Этим были опровергнуты взгляды Милюкова, который в своем труде «Государственное хозяйство России в первой четверти XVIII века и реформа Петра Великого» (1892) пришел к заключению, что во все время царствования Петра реформа шла стихийно и что пожелания его советников тоже хаотичны и сбивчивы. Тут дело в том, что материал пожеланий советников Петра попал в два различных архивных фонда, а Милюкову был известен только один, другой был обнаружен Павловым-Сильванским. В своей биографии Петра в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (полутом 46 [1898], с. 487–495) Милюков признал значение исследования Павлова-Сильванского.
Обратимся теперь ко второму периоду развития научной мысли Павлова-Сильванского – к его работам о феодализме в России.
Главных его труда в этой области два: «Феодализм в Древней Руси» (1907) и «Феодализм в удельной Руси» (1910). С точки зрения Павлова-Сильванского, феодализм в России произошел от смешения государственного и частного начала. В Древней Руси существовали и иммунитет, и закладничество, и патронат, и бенефиции.
Мы встречаем в удельной Руси те же учреждения, те же отношения и воззрения, что и на Западе, но иногда в менее определенных чертах. В русских грамотах этого времени встречаются фразы, представляющие собою как бы буквальный перевод соответствующих латинских текстов.
Умер Павлов-Сильванский от холеры. Преждевременная смерть прервала дальнейшее развитие его исследований.
С. Б. Веселовский (1876–1952)
Степан Борисович Веселовский родился в Москве в семье агронома.
Учился сначала в московской, потом в тамбовской гимназии. Окончил ее в 1896 году и поступил на юридический факультет Московского университета. В 1903 году, по окончании университета, Веселовский начал систематическую работу в московских архивах. Изучал главным образом историю народного хозяйства и финансов Московского государства XVI–XVII веков.
В мае 1917 года Веселовский был избран экстраординарным профессором Московского университета по кафедре истории права, а в следующем году – ординарным. В 1929 году он был избран членом-корреспондентом Академии наук, а в 1946 году – академиком. В Московском университете Веселовский преподавал до ликвидации факультета общественных наук в 1925 году.
В 1928–1930 годах он руководил аспирантурой в научно-исследовательском Институте народов советского Востока.
С 1938 по 1941 год был профессором Московского государственного историко-архивного института.
Перехожу к обзору научных трудов Веселовского.
В 1913–1915 годах, после десятилетней подготовительной работы, вышел в свет его монументальный труд «Сошное письмо. Исследование по истории кадастра и посошного обложения Московского государства» (два тома).
Работа эта основана на громадном и глубоко изученном материале, впервые введенном в научный оборот. Академия наук присудила Веселовскому за этот труд Уваровскую премию, а Московский университет – степень доктора истории русского права.