Русская книга о Марке Шагале. Том 2

Шагал, Марк (р. 1887), современ. русский живописец и график; происходит из мелкобуржуазной еврейской среды г. Витебска. Одно время брал уроки у Бакста (см.). В 1910–14 работал в Париже, где работы его выставлялись в Салоне независимых. Близко сошелся с художниками левых течений. В этот период Ш. был верен доктрине кубизма (см.), которая однако сочеталась у него с обостренной, часто болезненной тонкостью живописной фактуры и фантастической «визионерской» тематикой, «литературностью» сюжетов, от которой «чистый кубизм» всегда отмежевывался. Его тематика состояла из смеси парижских мотивов с мотивами еврейского местечка черты оседлости царской эпохи – конгломерат, превращавший работы Ш. зачастую в «загадочные картинки», вызывавшие возмущение у среднего зрителя и восторги у художественной богемы и левой критики тех лет. Ш. стал одним из вождей сменившего после империалистской войны кубизм экспрессионизма (см.), для которого иррационализм и рафинированность Ш. были образцами подражания, особенно в Германии. С 1914 по 1922 Ш. жил в России и принимал живое участие в художественной жизни. После Октябрьской революции руководил школой искусства в Витебске, участвовал в работе коллегии изобразительных искусств, выступал на государственных выставках и т. п. Его стиль в этот второй период упростился, стал более реалистичным и даже бытовым, хотя и не изжил визионерских элементов. В 1920–21 Ш. работал в Москве как первый декоратор молодого Государственного еврейского театра (см.), создав для него ряд панно и оформление миниатюр Шолом-Алейхема. С 1923 Ш. живет в Париже, где он стал одним из основных мастеров нео-французского искусства 20-х гг., т. н. Парижской школы (École de Paris). В этот третий период Ш. занимается преимущественно декоративной живописью, дальнейшей разработкой своих традиционных сюжетов. Цветные гравюры к басням Лафонтена и офорты для «Мертвых душ» Гоголя – лучшее и наиболее типичное, что сделано Ш. в последнее десятилетие его творчества. Ш. натурализовался во Франции, но не порвал связи с сов[етской] общественностью.

Литература о Шагале многочисленна. Главнейшие работы: Эфрос А. и Тугендхольд Я. Искусство Марка Шагала. М., 1918; Дейблер Т. Шагал. В сб. Современная немецкая мысль. Лейпциг, 1921; With K. Chagall. Leipzig, 1923; Salmon A. Chagall. P., 1929; Raynal M. Anthologie de la peinture en France… P., 1927.

Большая советская энциклопедия. Т. 61. М., 1934. Стб. 787–788.

Автор текста А.М. Эфрос.

252. С.М. Михоэлс. Из статьи «Пятнадцать лет Московского государственного еврейского театра»

[1934 г.]

…Первые годы. Не театр, а школа. На призыв, на мобилизацию сил для первого театра не оказалось подготовленных актеров. Старые актеры старого еврейского театра имели уже сложившиеся традиции, традиции бродячего театра, угождавшего старому зрительному залу, состоявшему сплошь из представителей мелкой буржуазии, из лавочников, купцов и зажиточных ремесленников. А сейчас в зрительный зал устремился новый зхритель. Он вытеснил старого и по праву борьбы и победы с шумом и грохотом занял весь зрительный зал, набивая с первых кресел партера до последнего ряда райка. Новый зритель нуждался в новом актере. Новый театр начался со школы, где должен был воспитаться новый актер. Это была первая в мире ЕВРЕЙСКАЯ театральная школа.

* * *

Быстро зрели силы под жарким солнцем борьбы и победы. Уже в 1919 году школа показывает первые работы, а в 20–21 году превращается в театр (Государственный Еврейский Камерный Театр).

Он назывался «Камерным» в силу интимного характера условий его работы. Маленький зал расписанный прекрасными фресками Марка Шагала²²². В зале 90 мест. Четырехметровая сцена. И уже в первых спектаклях обнаружилось несколько качеств, определивших в дальнейшем лицо театра и его творческий путь…

РГАЛИ. Ф. 2307. Оп.2. Ед. хр. 487. Л. 33. Машинопись.

Опубл.: Брук 2015. С. 265 (в сокр.).

253. А. Дейч. Из статьи «Пути ГОСЕТа»

[Май 1935 г.]