Русская национальная идея или ответ на третий проклятый вопрос (СИ)

Одна роза из генетически сильного семени может вырасти дичком на пустыре среди лопухов и чертополоха. Но розовое поле, создающее особый микроклимат, требует профессионального ухода. А "новым русским" - сорнякам России - место на обочине. Будущая поросль - это те, кто сможет с улыбкой презрения заявить: "Я - не "новый русский", я - русский "настоящий". Кто же сможет внедрить в наше сознание новые идеи - живительные и созидающие?

Это может быть только некая социальная прослойка. Существующие и действующие сейчас в нашем обществе социальные слои принципиально не могут быть носителями новых нравственных норм и новых поведенческих стереотипов. Почему? Треть века с начала перестройки, а новых идей как не было, так и нет. Тем более смешны надежды на возможность изменения жизни усилиями чиновников и депутатов, которые если и станут что-то менять, то так, чтобы улучшить только свою жизнь. Рабочий класс и остатки советской интеллигенции давно утратили былые позиции. Теперешние партии - клубы по решению личных проблем, которые быстро забывая свой предвыборный трёп, служат не провозглашённым на лозунгах целям, а целям её членов. Другие слои общества также не способны стать центром притяжения, ибо их идеи - отражение только их образа жизни, их рода занятий и мировоззрения.

Чиновники не могут быть носителями какой-то идеи, кроме как идеи ведомственной и узкокорпоративной или личной наживы, так как чиновник является функцией и флюгером, его забота - поймать ветер. Предприниматели? Большинство наших так называемых "бизнесменов" - обыкновенные спекулянты (там купил - здесь продал). Пока у них нет ни социальной ответственности, ни веры в Россию, а любимая ими идея "делать деньги" - не всеобщая. Офицерство, казачество? Идея воинского служения отечеству, к сожалению, сегодня не так популярна, как во времена гусар. Духовенство? В начале третьего тысячелетия почти нет людей, подобных первым последователям мировых религий, верующих свято и безотчетно, и ещё пока нет людей, верующих на основе знания, поэтому слишком малочисленна паства, готовая соблюдать нравственные заповеди. Кстати, неверие в бога при современном уровне научного знания - антинаучно. Кажется, больше и нет никого. Общество рыболовов и всякие сборища типа партий любителей пива - не в счёт.

Но, исходя из того, что именно высокий культурный и образовательный уровень человека является основой для настоящего прорыва России во всех областях, автор считает, что всё-таки есть такие люди. Они могут выступить в роли носителя эталона культуры и образования не столько "потому что могут", а потому, что в обществе появился запрос на ценности, отличные от животных потребностей, и нужен лишь толчок, чтобы придать им импульс массового распространения.

Мне кажется, что такую роль могут сегодня сыграть только дворяне. Но, если кто понял так, будто автор надеется, что придут дворяне и сделают всем хорошо, тот играл и не угадал ни одной буквы.

Во-первых: возвращение в прежнем статусе правящего класса невозможно, так как для этого нет никаких экономических оснований, да и народ не потерпит у себя на шее ещё одного дармоеда. Во-вторых: не для того из пыльного сундука истории нам доставать обветшалое дворянское тряпьё, чтобы оно демонстрировало свои личные амбиции, которые народу будут смешны. Они могут сыграть лишь роль закваски новой жизни.

Вы скажете, что любые честные из вновь пришедших уже завтра проворуются, а любая идея будет загажена и извращена. В вашем сомнении есть доля истины, да и странно, если бы по-другому. Так всегда было и так будет впредь. Но инерция от первоначального толчка позволит нам пройти определённый путь, а к тому времени родятся новые люди и новые идеи. В истории так и происходит: движение со ступеньки на ступеньку, только не по правильной лестнице, а по причудливому пути.

Самые старые дворянские фамилии России ведут свой род от боярских и княжеских семей. Первоначально и те и другие в основной массе не входили в состав элиты общества. Лишь благодаря воинской доблести и власти, основанной на силе оружия, они вошли в сословие привилегированных земледельцев, вытеснив предыдущую элиту - огнищан. Этот процесс происходил на рубеже первого и второго тысячелетий. Первоначально боярин - это особо приближенный к князю дружинник, которому князь давал землю и часть своей власти. С властью и землёй пришли богатство и новый статус.

Первые дворяне появились при князьях и боярах в качестве нанятых на службу людей для ведения дел и хозяйства. Отбирались они по деловым качествам. С XIV века им за службу стали выделяться поместья из вотчинных земель боярина, но поместья служилого дворянина были ненаследуемые и со смертью последнего возвращались к боярину или князю, их давшему. Титул боярин был более общим, чем князь, он отражал наследственное право обоих на землю своих предков. И бояр-вотчинников и служивших им дворян тогда было ещё мало.