Русская Православная Церковь за границей в 20-е годы XX века

Круг источников при этом очень разнообразен: это и советские газеты («Известия», «Правда», «Накануне», «Беднота», «Безбожник», тифлисские «Заря Востока», «Коммунист»), и серьезная зарубежная пресса («Таймс», «Ле джорнал»), письма и личные свидетельства непосредственных участников.

Иногда сведения сопровождаются краткими ироническими комментариями. Приведем несколько любопытных сообщений.

Смута церковная

Нам доставлено воззвание к пастырям и мирянам Православной церкви от Харьковской группы «Живая Церковь». В этом воззвании принимаются лозунги социальной революции и оттеняется неподчинение церкви государству, а далее объявляется об организации после ареста Св. Патриарха Тихона «Высшего Церковного Управления», которое утверждено советским правительством. Очевидно, в этом утверждении заключается неподчинение церкви государству

Гонения на Церковь и христиан

Во многих местах России большевиками возбужден вопрос о конфискации в церквах всех колоколов для перелива их на пушки. В некоторых местах это уже осуществлено.

<…>

«Руспрессъ» сообщает, что Симферопольский собор реквизирован большевиками, которые устраивают в нем музей предметов религиозного культа, а военная церковь при Сокольнических казармах переделана в клуб для красноармейцев.

<…>

В Грузии арестован католикос – Патриарх Амвросий со всем состоящим при нем Советом.

<…>

Из 13 лиц католического духовенства, преданных большевистскому суду, архиепископ Цепляк и прелат Буткевич приговорены большевиками к смертной казни, а остальные – к тюремному заключению на 3 и 10 лет.

Созыв лже-собора

2 февраля в Москве закончилась так называемая «январская сессия пленума ВЦУ». Главный вопрос – выработка «Положения о созыве поместного собора Православной Российской Церкви 1923 года».

Основной своей задачей собор должен иметь преобразование православной церкви соответственно новым условиям жизни.

1) Освободить церковь от материальной и идейной зависимости от мирового капитала и его представителей. 2) Обеспечить влияние в церковных делах за теми членами церкви, которые живут от своего производственного труда. 3) Собор должен пересмотреть все стороны жизни церкви, ее веро– и нравоучение, богослужение, церковно-приходское управление, с целью устранения тех наслоений, которые внесены в жизнь церковную периодом подчинения и союза церкви с капиталистическим государством». (Сведения взяты из газеты «Безбожник» за 11 февраля 1923 года, № 9.)