Читаем «Русская верность, честь и отвага» Джона Элфинстона. Повествование о службе Екатерине II и об Архипелагской экспедиции Российского флота полностью

В 11.30 утра он повторил сигнал для задних кораблей прибавить парусов. Адмирал Спиридов и его эскадра все паруса держат зарифленными, тогда как наша эскадра подняла все паруса и заставляет неприятеля спешить. Неприятель идет близко к берегу между островами, держа курс на Архипелаг. В полдень увидели, что некоторые корабли неприятеля огибают Идру, а некоторые идут между островом и материком. Адмирал Спиридов все еще в том же положении и по меньшей мере в двух лигах позади нашей эскадры.

Понедельник [24]/4[июня]. Легкий бриз и ветер по большей части переменно с безветрием, в 1.15 пополудни повторили сигнал всем гнать [за неприятелем]. Адмирал Спиридов сигнал не повторил и не прибавил парусов. Мы быстро оставляли его позади. В 2.05 пополудни адмирал Спиридов дал собственный сигнал, который, как мы надеялись, должен был означать погоню или требование прибавить парусов, но по передвижению его эскадры мы поняли, что его эскадре был дан сигнал лечь в линию де баталии*. [На поле приписано:] *У него не был установлен его флаг все это время, а был вывешен только обычный брейд-вымпел*. Это привело к тому, что ближайшие к нам два его корабля, шедшие впереди их адмирала, оказывались концевыми (sternmost) кораблями, если они занимали место в его боевой линии. Этот ненужный сигнал в такое время плохо повлиял на мою эскадру: [фрегат] «Африка», который вел погоню впереди нас на всех парусах, тотчас сократил паруса и лег в дрейф. На это адмирал [Элфинстон] приказал дать в его сторону пушечный выстрел, так как всем был подан сигнал гнать за неприятелем.

В 2.35 адмирал Спиридов впервые повторил наш сигнал с того момента, как неприятель уже пять с половиной часов был у нас на виду*. [На поле приписано:] *Такое поведение должно расцениваться как трусость, и то, что он наконец повторил сигнал, очевидно, произошло из‐за уверенности, что он не догонит неприятеля до темноты*.

Ветер начал набирать силу и неприятель с наветренной стороны стал обходить острова [Спеце]; мы их быстро нагоняли, когда «Не Тронь Меня» и «Саратов» с двумя нашими фрегатами были впереди нас на расстоянии двух пушечных выстрелов. Мы наблюдали, как неприятель поднимает все паруса, не дожидаясь своих отстающих кораблей, четыре из которых находились на нашем подветренном траверзе.

В 4.20 пополудни два корабля эскадры адмирала Спиридова, которые в ходу были значительно легче, чем любой корабль из нашей эскадры, вырвались вперед, но они не поднимали стакселей и потому продолжали держаться на ветре поблизости. В это время, когда мы поравнялись с неприятелем, «Не Тронь Меня» и «Саратов», шедшие впереди флота, круто легли к ветру, хотя был дан сигнал погони; мы выпалили из пушки, чтобы повторить сигнал. В 4.25 «Надежда» и «Африка» круто пошли против ветра, они дали свой сигнал повернуть и гнать на северо-восток. Выпалили по ним один раз, они подчинились, и мы дали сигнал идти вперед курсом на перпендикуляре ветра. На «Надежде» и «Африке» не подняты стаксели, хотя они были на четырех румбах от ветра. В 4.55 пополудни на «Саратове» уменьшили паруса, хотя его собственный сигнал был нападать, и мы в то же время наблюдали, как два турецких адмиральских корабля, которые были ближайшими к нашим передовым кораблям, были взяты их галерами на буксир; в 5.03 пополудни [фрегат] «Африка» лег круто к ветру.

В 5.26 на «Не Тронь Меня» подняли нижние прямые паруса и взяли рифы на прочих парусах, хотя на корабле видели, что неприятельский адмирал уходит от них. В 5.40 пополудни на «Не Тронь Меня» опять установили бом-брамсели.

В 6 часов пополудни два корабля эскадры адмирала Спиридова все еще шли на ветру – мы выпалили один раз по [кораблю эскадры Спиридова] «Яннуарий», чтобы заставить его наступать, и ядро упало им под корму. Адмирал [Элфинстон] отправил шлюпку с офицером с сообщением к адмиралу Спиридову, чтобы просить его повторять наши сигналы точно и безошибочно. В 6.35 повторили сигнал погони. В 6.55 три неприятельских судна – большая шебека или фрегат и две большие галеры – повернулись к нашему авангарду и несколько раз выпалили из пушек, но ядра и половины расстояния не долетели, после чего мы повторили сигналы нападать и авангарду атаковать, так как было похоже, что они находились на расстоянии выстрела от неприятельского верховного адмирала, который стрелял с кормы в наш авангард, не подняв своего флага.

Адмирал [Элфинстон] приказал выстрелить, чтобы определить расстояние от нашего бака, но снаряд не достиг неприятеля. Ветер стих, и мы с трудом управлялись; мы спустили наши шлюпки, чтобы держаться в правильном направлении.

Адмирал Спиридов и его дивизион все еще не двигались, держались к наветренной стороне и не собирались нападать на неприятеля. Если бы его эскадра с самого начала не брала рифы, они шли бы значительно лучше нашей эскадры и обогнали бы противника, некоторые корабли которого были по меньшей мере в шести милях впереди остальных.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги