Русские Древности

Древние готы, потомки славного вождя Гисанея, или Кисека, прожив несколько десятилетий близ Кубани в Тамани, и, переселившись на северо-запад в чудные Богемские леса Австро-Германии, принесли с собою и память о незабываемых местах юности своей. Одна из лесистых гор Богемского леса носит название «Кубан» и принадлежит князю Шварценбергу. Другое прелестное местечко в Австрии, славящееся чудной природой, живо, писными роками и озерами, девственными лесами, принадлежащее князю Виндиш – Грецу, носит название «Тамай». Подобных примеров немало. Явственно прослеживается естественная связь переселения древних народов с юга Великой Скифии на север и запад Европы. Страбон в VII книге «Географии» дает следующую характеристику готам – германцам: «Германцы мало отличаются от кельтского племени: большей дикостью, рослостью и более светлыми волосами; во всем остальном они схожи по телосложению, нравам и образу жизни… Поэтому, мне кажется, и римляне назвали их «германцами», как бы желая указать, что это истинные галаты. Ведь слово егтапі на языке римлян означает «подлинные».

Ученые утверждают, что в те далекие времена в Тавриде, позже в Крыму, греки, беженцы-переселенцы с островов, основали приморские города – гавани. Спору нет, много в Крыму греческого, но не следует забывать, что до них в Крыму худо-бедно жили киммерийцы – скифы – русы – славяне. И скорее всего, рабочие руки, с помощью которых возводились приморские города, были местными – скифскими – русскими.

Что же из себя представляли древние, античные города Причерноморья? Историки, археологи, люди научного плана пишут о них весьма кратко и сдержанно. В лучшем случае фигурируют эпитеты: богатые, цивилизованные, мощные, красивые и т. д. На вопрос же: «что испытал бы современный человек, увидев их?», как правило, ответа мы не получим.

Так вот, представьте себе, уважаемый читатель, весьма беглый и несовершенный рассказ об одном из причерноморских городов времен античности. На берегу чистого (а нефти, и других гадостей, плавающих ныне в Черном и Азовском морях, попросту не было), прозрачного синего моря, в одной из гаваней, где есть пресная вода, цветут пальмы и другие экзотические растения, древние зодчие (а имен многих мы, увы, не знаем), будь то греки – эллины либо скифы, начинали возводить город (от слова «городить»). Строился он не один год и не одно десятилетие. Строился с любовью и старанием. Как правило, на центральной площади устанавливался памятник – святилище главному богу Зевсу, либо богине любви Афродите, далее шли ровными рядами дворцы богачей, храмы, церкви, бани, торговые площади, театры, стадионы, гимнастичеекие залы и школы. Но забывайте, что все эти высокие, с рядами колонн и арок здания строились из мрамора, камня, привозимого из других мест. Сотни, тысячи рабов, словно муравьи, трудились ежедневно под присмотром надсмотрщиков. Вот вам и ответ на вопрос «откуда брались рабы?». С Севера, с Руси.

Центром работорговли издревле в Крыму считалась Каффа – современная Феодосия. Были и другие места. Десятки кораблей работорговцев, купцов заморских стояли на причале. Чего только ни привозили в город: скот и пряности, шелка и золото, хлеб и рабов. Пестрые одежды различных народов и племен заполоняли улицы древнего города. Кстати, «улицы» – лик, лицо города – были прекрасны. Если бы современный человек хоть одним глазком, словно в калейдоскоп, посмотрел на этот пестрый и древний, поистине сказочный город Причерноморья, то взрыв радости, удивления и изумления потряс бы его.

Античный город существовал по своим законам. В нем жили господа и слуги, бедные и богатые, сильные и слабые, красивые и не очень. Но в нем витало главное – чувство любви и свободы, стремления к прекрасному. В нем жили талантливые художники и поэты, философы и ораторы, скульпторы и чеканщики золота, музыканты и певцы, рабы и фасции, купцы и мореплаватели, воины и надсмотрщики, прочий люд. Не следует забывать и о рыболовах. Ведь рыбы в те времена в морях и реках водилось несметное количество. Геродот, а позже Страбон указывают на рыб антакей величиной с дельфина (скорее всего, громадных белуг либо сомов). Много поистине уникального было в этих городах. Были и летописцы, писания которых, увы, так и не дошли до нас. Город переживал период подъема и пик расцвета, период наивысшей гармонии, слава о нем доходила до других народов. Вот перед вами один из них, согласитесь, – он прекрасен.

Историки утверждают, что это лик Ниневии, но подобная мода, а возможно и еще лучше, была свойственна многим античным городам Причерноморья. Шло время. Город жил и процветал, где-то преуспевал и обгонял своих соседей, где-то старел и рушился. Среди недовольных копилась черная зависть и ненависть. Его сотрясали либо восстания рабов и недовольных граждан, либо нашествия извне. И наконец наступил период упадка: город античности – этот прекрасный сад – рушился под натиском