Читаем Русские народные сказители полностью

И мне пойти бедной кручинноей головушке,И со печальными сердечными со детушкам,И повзыскать да богоданну свою матушку,И малым детушкам желанну эту бабушку,И мне поклон воздать ведь ей да до сырой землиИ сжаловалась до болезных бы до внучатокИ до моих да до сердечных бедных детушек.И как гляжу-смотрю, кручинная головушка,И на свою да богоданну гляжу матушку:И что сидит да богоданна моя матушка,И на брусовоей сидит да белой лавочке,И под печальныим косевчатым окошечком,И под туманноей стекольчатой околенкой,И что сидит да чужих басен приослухавши,И у молодушек она да разговорушек,И, знать, у девушек веселых она песенок.И прозабыла, знать, сердечно свое дитятко.И пораздумаюсь печальным своим разумом:"И не задумавши сидит да закручинивши,И закручинивши она да припечаливши,И буйна го́лова у ей да ведь приклонена,Ясны очушки в дубовой пол утуплены".И не поставь во гнев, богоданна моя матушка,И ты за грубость-то теперь да за великую.И попеняю же при добрых тебе людушках,Я поро́скажу при добрыих суседушках,И не жалела что сердечно свое дитяткоИ мою милую надёжную сдержавушку.И ты послушай, богоданна моя матушка:И хоть была да ты во городе Петровскоем,И отдали́ да ты, родитель, удаляласяИ от сердечного болезного от дитятка.И ты не до́ждалась во городе Петровскоем,И ты не видла ведь солдата новобраного,И сокрутили как победных в ученьице,И срядили как бессчастных в похожденьице.И расскажу ж да богоданной тебе матушке:И как с надёжей я, горюша, расставаласяИ со сердечныим рожоным твоим дитятком;И он челом да бил, надёжа, низко кланялся,И вкупи всим да он ведь сродичам, милым сродничкам,И всим приближним спорядовыим суседушкам,И в собину́ тебе поклон да челобитьице.И он просил еще родительско прощеньице,И он прощеньице просил с благословленьицем,И навеки-то просил да нерушимые.И он еще просил, родитель, все наказывал:И пусть помолится родитель родна матушка,И она господу владыке от желаньица,И обо мни, да о солдатике бессчастноем,И чтоб дал господи мни доброе здоровицеИ мне-ка службу-то, солдату, не тяжелую.И на ученьице ведь быть да мне понятному,И сохранил бы меня господи, помиловалИ на страженьице меня да на великоем,И от оружьица меня бы завоенного,И от копьев-штыков меня да все от вострыих.И он еще просил родитель тебя матушку,И он с солдатскими просил да горючми слезми:"И малых милыих сердечных моих детушекИ ты носила бы на белых своих рученькахИ уласкала бы сирот да бесприютныих,И словно милое рожоно свое дитятко.И ты послушай, богоданна моя матушка:И кажись, вси равны сердечны тебе детушки,И не равно ж твое великое желаньице.И не попустишь ты, родитель наша матушка,Не умильное складно́е причитаньицеИ по сердечноем болезном своем дитятке,И по бессчастноем солдате новобраноем.И, верно, у сердца, родитель, не носилаИ трудно-тя́жело, его не спородила,И ты желанья да его не попустила.Уж как спа́хнулся, печальная головушка,И за свою милую надёжную сдержавушку,И все долит тоска великая, кручинушка.И ты послушай, богоданна еще матушка,И как любимые таланны твои детушки,И во своем они хоромноем строеньице,И они на́ своей на вольноей на волюшке,И все на радости они да на весельице.И как моя бедна́ надёжная головушка,И кажной день да он на службе государевой,На часах да он с оружьем завоенныим,И с пистолетами ведь он да зарукавными.И завсегда ж моя надёжа под неволюшкой,И под великоей надёжа под заботушкой,И отрешенной от родимой своей родинки,И отрекнувши от любимоей семеюшки,И отменивши от сердечных своих детушек.Как спамячу да я надёжную головушку,И рвучи-рвет мое бессчастное сердечушко,И треском трескает бессчастная утробушка.И светы-братьица мои да как разъедутся,И по любимыим гостибищам разойдутсяИ о владычныих господниих о праздничках,И столько я да тут, кручинная головушка,И по хоромному строеньицу похаживаю,И по мостиночкам я детушек поваживаю.И я ношу, бедна, младенца на белы́х руках,И причитаю я, горюша, день до вечера,И проклинаю я судьбу да все бессчастную:"И ты судьба ли моя, участь бессчастная!И горька молодость моя да неталанная!"И тут пойду с горя во нову да горенку,И ко бурлацкому снарядному я платьицу,И в руки во́зьму тут сапоженьки козловые,И на белы́ груди жилеточку шелковуюИ прилагаю я ко блёклому ко личушку,И прижимаю ко ретливому сердечушку.И тут кручинушка моя да не уходится,И сердечушко мое не взвеселяется.И с горя кинуся к ларцам я окованныим,И отмыкаю я замочки щелкотурные.И тут я во́зьму лист-бумаженьку гербовую,И я портрет да его бело это личушко.И я на стенушку кладу да на вечовую,И я на стопочку кладу да на точеную,И отходя ж да я портрету поклоняюся.И тут еще больше тоска у мня расходится,И еще пуще тут обида разгоряется.И снова брошусь я к ларцам да окованныимИ с тоски во́зьму его желтые кудерышка,И во бессчастные возьму да я во рученьки,И прижимаю я ко белому ко личушку,И я никак, бедна, ведь тут не взвеселяюсяИ все великоей тоской да ушибаюся,И во слезах да целой день я прокоро́таю.И тут гляжу да на путь ши́року дороженьку,И как идут да спорядовые суседушкиИ от владычного господня божия праздничка,И на их цветное-то платье расцветает,И у их белое лицо да разгоряется.И у меня ж, да у победной у головушки,И на владычной-то господень божий праздничекИ призаплаканы победны ясны очушки,И приутерто ведь поблёкло мое личушко.И с горя выйду на крылечико переносИ со кручины на прогульную на уличку,И со обиды на путь ши́року дороженьку.И на допрос возьму спорядныих суседушек:"И вы были у владычного у праздничка,И вы не видели ль, суседушки, не слышали ль,И уже нет ли где солдатушка прохожегоКак со этой грозной службы государевой,И нет ли весточки горюше да ведь грамотки?"И все я думаю победным своим разумом:И возрадуют печальную головушку,И взвеселят, может, ретливое сердечушко.И приотвитят тут спорядные суседушки:"И прости-извини, солдатка горегорькая,Мы прохожего солдата не видали,Письма-грамотки ведь мы да не слыхали".И тут пойду, бедна горюша, заобидуюсь.И тут нигде моя кручина не отвяжется,И от меня тоска злодийна не останется.И с горя брошусь я во чистое во полюшко,И со тоски я на зелёную дубровушку,И тут я сяду на катучий белой камешек,И тут повыскажу великую обидушку,И ручу слёзушкм, горюша, во сыру землю,Что не знали бы ведь до́бры эти людушки,Не спроведала любима бы семеюшкаИ мои милы светы-братцы богоданные,И не видели б ветляные нешутушки,И слезно плачучи, горюша, причитаючи,Я приду да хоть со чистого со полюшка.И как у праздничка, бессчастна, побывала,Я великую кручину рассказала.И этот камешек с чиста поля не скатится,И кручина в до́бры люди не расскажется,И не в укор будет от братцев богоданныих,И не в присловье от невестушек-голубушек,И с горя брошусь я, бессчастная головушка,Я ко милоей спорядноей суседушке,Я ко этой ведь вдове благочесливой,Приду-сяду на брусову я на лавочку,Уж я сдию с ей ведь доброе здоровьицеИ спрого́ворю единое словечушко:"И хоть нас не́ одна родитель спородилаИ одним учатью-таланом наделила.И ты послушай, спорядовая суседушка,Уж ты вдовушка, победная головушка,И пораздием мы великую кручинушку,И знаю-ведаю, кокоша горегорькая,И у тебя, да у спорядной у суседушки,И хоть отпущена надёжная сдержавушкаИ не в злодийну у тя службу государеву,И все во матушку ведь он да во сыру землю,И хоть во погреба отпущен во глубокие.И столько знашь-ведашь, спорядная суседушка,Где обложена могилушка умершая.И почасту́ ходишь в любимо во гостибище.И на владычный ты господень божий праздничекДа ведь сходишь на могилушку умершую,И потоскуешь ты, горюша, горекуешь,И знаешь-ведаешь ты вечно поминаньице.У меня ж как, у победной у головушки,И далеко моя надёженька отпущенаИ во злодийну он во службу государеву,И не могу да знать, горюша горегорькая,Уже в живности ль надёжная головушка,И нет ни весточки горюшице, ни грамотки,И нету низкого поклона-челобитьица.Уж я лучше бы, бессчастная кокошица,И во сыру землю его да опустила быИ до божьей церквы, горюша, проводила бы.Я поставила бы крест животворящий,Я на этой бы могилы на умершеей.Я бы почасту, горюшица, учащивала,Я бы подолгу, горюшица, усеживалаИ на владычный бы господень божий праздничек,И на светло бы христово воскресеньице,И все у сво́ей бы надёжноей сдержавушки".Я еще спрошу, печальная головушка,И у тебя, бедна вдова благочесливая:"И также ро́стишь ты сердечных своих детушек,И ты придай мни ума-разума в головушкуИ размышленьица в ретливое сердечушко.И также молода ведь ты же оставалася.И как жить да мни, победноей головушке!"И тут ответ держит спорядная суседушка:"И ты послушай, моя милая суседушка,И ты бессчастная солдатка горегорькая!И без красного миженска тебе солнышкаИ отложить да наб владычни эти празднички,И наб забросить все любимые покрутушка.И у своих да светов-братцев богоданныихИ безответной быть, горюше, наб работницей,И наб на лавочке, горюше, не посиживать,И надо по́часту в окошко не поглядывать,И наб на уличке с суседкой не постаивать.И как растить-то сиротных этих детушек,И надо плеточкой, горюше, обвиватися,И надо ласково, горюше, обходитисяИ все ко светушкам ко братцам богоданным".
Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Робин Гуд
Робин Гуд

Наряду с легендарным королем Артуром Робин Гуд относится к числу самых популярных героев английского фольклора. В Средневековье вокруг фигуры благородного предводителя лесных разбойников и изгнанника сложился большой цикл замечательных произведений. Полный научный перевод этого цикла впервые предлагается вниманию отечественного читателя.Баллады о Робине создавались на протяжении шести столетий. В них то звучат отголоски рыцарских романов, то проявляется изысканность, присущая стилю барокко, простота же и веселость народного стихотворного текста перемежаются остроумной и тонко продуманной пародией. Баллады и по сей день не утратили свежести и актуальности. Их вечные темы: противостояние слепого закона и нравственной справедливости, мечта о добром и справедливом заступнике, алчность и духовная слепота сильных мира сего, итоговое торжество добродетели. Перед читателем предстают обитатели Зеленого леса: Робин Гуд и дева Мэрион, Маленький Джон и Виль Статли, монах Тук и Гай Гисборн, король Эдуард и шериф Ноттингемский — во всём их многообразии и многообличии; открывается «старая добрая Англия», по знаменитому выражению «не существовавшая никогда, но словно бы совсем недавно оставшаяся где-то за поворотом». Баллады о Робине — это воплощение британского духа, свободы и чести, не скованной цепями закона; английская вольница, просторы зеленых лесов и залитых солнцем лужаек; вечный «веселый месяц май», который так дорог сердцу свободолюбивого жителя Туманного Альбиона.Помимо баллад, в том вошли пьесы-«игры», приуроченные к празднованию Майского Дня (веселого торжества весны и ежегодного возрождения, известного в Англии с древнейших времен), а также фрагменты исторических хроник, позволяющие соотнести собирательный образ Робина с действительно жившими когда-то людьми, имена которых встречаются то в домовых книгах именитых семей, то в переписях населения, то в неоплаченных трактирных счетах за эль и говядину, а то и в судебных протоколах.В раздел «Дополнения» вошли лучшие из известных в наши дни классических переводов баллад, а также варианты историй о Робине, сюжет и развязка которых подчас противоположны тем, что опубликованы в основном разделе.

Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература

Народные песни
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни