Читаем Русские народные сказители полностью

И пораздумаюсь дево́чьим своим разумом:И куда класть буде бажона дорога́ воля?И я возьму да свою вольну эту волюшку,И во дево́чьи во белы свои рученьки,И во перстни́ да свою волю бриллиантовы,И во свои кольца́ возьму да золоченые,И прижму волюшку к ретливому сердечушкуИ русу косыньку ко белому ко личушку,И сговорю столько едино таково слово:И дорога ж моя бесценна воля вольная!И воля красное миженьско мое солнышко!И воля дённый ты теперь да белый светушко,И воля сладкое было да уяданьице,И воля долгое было да усыпаньице!И будто сыр в масле ведь волюшка каталась;И как пчела да воля во меду купалась,И белой сахар как по блюду рассыпается.И куда класть да мни бажона дорога воля?И кладу волюшку в ларцы да окованные,И замкну волюшку замочком щелкотурныим,И я в ларцы буду ходить да потихошеньку,И отмыкать буду замочки с осторожностью.И все не место тут ведь волюшке, не местечко,И все дознается остудник млад отецкий сын,И он до моей дорогой да воли вольноей!И я снесу лучше во мало устороньице,И я спущу волю на луг там на зелёной,И я на травоньку спущу да на шелковую,И на цветы спущу я волю, на лазуревы!И я сама пойду, душа да красна девушка,И я во свой да дом, крестьянску пойду жирушку,И пооставлю дорогу волю бажоную,И на пути да на дорожке приодумаюсь,И не стонет ли то матушка сыра земля,И не вянет ли под волей шелкова трава,И не плачет ли бажона дорога воля?И ворочусь да возьму вольну свою волюшку,И во свои возьму я белые во рученьки,И я спущу да дорогу волю бажоную,И я на чужую, на дальную сторонушкуИ накажу да дорогой воле бажоной:"И ты не стой, да моя вольна эта волюшка,И ты у быстрыих-то рек за перебродами,И у озерышек не стой за перевозами,И на яма́х да не стой, воля, за подводами,И у харчевен-то не стой да за обедами!И ты постой, да столько вольна моя волюшка,И ты во божиих церквах да за молебнамИ у духовныих отцов да за молитвам!"И пораздумаюсь, невольна, умом-разумом:И я неладно-то, невольница, ведь сдумала,И я нехо́рошо про волюшку уладила!И как на ту пору ведь буде тое времечко,И как поедет тут остудник млад отецкий сынИ от богатого суседа спорядового,И он с извозом-то во Питерску дороженьку,И сустежет да тут ведь вольну мою волюшкуИ на пути да на широкой на дороженьке!Я спущу лучше бажону дорогу волюИ в сине морюшко уловной белой рыбонькой!И не проведает остудник млад отецкий сын,И все не взять да буде вольной ему волюшки!И случилось слышать невольной красной девушке,И мне про этого млада сына отецкого:Есть пошиты малогребны малы лодочки,И е повязаны ведь невода шелковые,И он изловит дорогу да вольну волюшку,И он на синеем на славном на Онегушке!И пораздумаюсь, невольна, своим разумом:Я спущу да дорогу волю бажоную,Я по крутому спущу да ю по бережку,Я по тихиим спущу волю по,заводям,Я по частыим спущу волю по затрестям,И водоплавноей спущу да серой утушкой,И в острова да спущу волю не в бывалые,И в берега да спущу волю незнакомые!И не проведает остудник млад отецкий сын,'И не допустит он до вольной моей волюшки!И мне сказали люди добрые, пробаяли,И что охоч ходить остудничек захаживать,И за охотой-то у синего ОнегушкаИ он стрелять охоч гусей да серых лебедей,И подстрелит мою бажону дорогу волю.И тут неладно, бедна девушка, я сдумала,И я нехорошо про волюшку уладила;И я возьму тут дорогу да вольну волюшку,И я кладу волю в пустыню богомольную,И я в обитель положу да во спасенную,И где в пустыне красны девушки спасаются!И пораздумаюсь, невольна, своим разумом:И все неладно я про волюшку уладила,И нонько годышки пошли да все бедовые,И разоряются пустыни богомольные,И красны девушки оттоль да разъезжаются.И тут не место дорогой да вольной волюшке!И я спущу да ю к Макарью на желты пескиИ в приберёгушку вдовы благочестливой!И пораздумаюсь невольным своим разумом:И там не место дорогой да вольной волюшке,И не сдержать да ю вдове благочестливой!И я кладу да дорогу волю бажоную,И я престаршеей желанной кладу матушке,И я под праву положу да ю под рученьку!И пораздумаюсь невольным своим разумом:И тут не место моей волюшке, не местечко,И еще матушка моя да все старёшенька,И носит поясок она да все слабешенькоИ потеряет дорогу волю бажоную!И с волей выйду на крылечко я перёное,И спущу волю выше лесу по поднебесью,И вровень с облачком пущу волю ходячиим,И к красну солнышку спущу да во беседушку,И к светлу месяцу спущу да в приберёгушку,И я к луны спущу, к звездам да подвосточныим,И не прознает-то остудник млад отецкий сын!И тут раздумаюсь, невольна красна девушка,И что неладно я про волюшку уладила:И выше лесу моя воля не подоймется,И она с облачком ходячим не сравняется,И с красным солнышком она да не разбается,И как у месяца она не сохраняется!И я возьму волю во белы свои рученькиИ во почестей посажу да во большой угол,И я под милое косевчато окошечко,И я под эту под стекольчату околенку,И обсажу волю скатныим я жемчугом,И обошью волю чистыим я серебром,И обовью волю красныим я золотом!И как на ту пору теперь да тое времечкоИ прилетали ведь две птиченьки заморские,И как садились на косевчато окошечко,И они тоненьким носочком колотили,И они жалким голосочком говорили,И они девушке ведь мне-ка взвещевалиИ моему сердцу назолушки давали:"И не садись же ты, душа да красна девушка,И убирать да свою вольну эту волюшку,И ты не трать да ведь, девица, скатна жемчужка,И ты не порти, красавица, чиста серебра,И ты не рви, наша голубка, красна золота,И уже так да столько е, — то не минуется!И ты недолго с своей волей покрасуешься,И буде садочек ведь твой да полонёной,И буде род-племя твое да покорёное,И буде волюшка твоя да во неволюшке,И, красна девушка, ты будешь во заботушке,И во маетноей сколотной будешь жирушке!"И тут возьму да дорогу я свою волюшку,И брошу волю я, горюша, о дубовой пол,И стопчу волю я, бессчастна, черным башмачком!И тут раздумаюсь, невольна, своим разумом:И не красна сидеть без вольной мне-ка волюшки,И подивуют многи добры эти людушки,И надоела что же воля, напрокучила!И подыму волю с полу да со дубового,И положу волю на стопочку точеную,И я на лавочку кладу да на брусовую!И до приезду-то младу сыну отецкому,И до злодиев-то рассказов-сватов большиих,И пусть сидит да дорога воля бажонаяИ все под милыим косевчатым окошечком,И по-прежнему она да по-досюльнемуИ за девочьим сидит да рукодельицем,И вышиват пущай узоры хитромудрые,И пусть повышьет тонко бело полотенышко,И поспешит да к тепло парной этой баенке!
Перейти на страницу:

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Робин Гуд
Робин Гуд

Наряду с легендарным королем Артуром Робин Гуд относится к числу самых популярных героев английского фольклора. В Средневековье вокруг фигуры благородного предводителя лесных разбойников и изгнанника сложился большой цикл замечательных произведений. Полный научный перевод этого цикла впервые предлагается вниманию отечественного читателя.Баллады о Робине создавались на протяжении шести столетий. В них то звучат отголоски рыцарских романов, то проявляется изысканность, присущая стилю барокко, простота же и веселость народного стихотворного текста перемежаются остроумной и тонко продуманной пародией. Баллады и по сей день не утратили свежести и актуальности. Их вечные темы: противостояние слепого закона и нравственной справедливости, мечта о добром и справедливом заступнике, алчность и духовная слепота сильных мира сего, итоговое торжество добродетели. Перед читателем предстают обитатели Зеленого леса: Робин Гуд и дева Мэрион, Маленький Джон и Виль Статли, монах Тук и Гай Гисборн, король Эдуард и шериф Ноттингемский — во всём их многообразии и многообличии; открывается «старая добрая Англия», по знаменитому выражению «не существовавшая никогда, но словно бы совсем недавно оставшаяся где-то за поворотом». Баллады о Робине — это воплощение британского духа, свободы и чести, не скованной цепями закона; английская вольница, просторы зеленых лесов и залитых солнцем лужаек; вечный «веселый месяц май», который так дорог сердцу свободолюбивого жителя Туманного Альбиона.Помимо баллад, в том вошли пьесы-«игры», приуроченные к празднованию Майского Дня (веселого торжества весны и ежегодного возрождения, известного в Англии с древнейших времен), а также фрагменты исторических хроник, позволяющие соотнести собирательный образ Робина с действительно жившими когда-то людьми, имена которых встречаются то в домовых книгах именитых семей, то в переписях населения, то в неоплаченных трактирных счетах за эль и говядину, а то и в судебных протоколах.В раздел «Дополнения» вошли лучшие из известных в наши дни классических переводов баллад, а также варианты историй о Робине, сюжет и развязка которых подчас противоположны тем, что опубликованы в основном разделе.

Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература

Народные песни
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни