Читаем Русские народные сказки Сибири о богатырях полностью

И конь тут же стоит. Вот она уговаривала, уговаривала. Он не поддается на ее слова. И так с конем вместе стоит. Наскочила она на него, а он на изготовке стоял. Ну, а теперь давай тут пластаться: конь лапой своей ее дует, и он дует ее, и сказывает ей:

— Ты хотела меня убить. Ты моего брата убила. Отдай мне его. Не отдашь — я тебя сейчас убью.

До того ее колотили, что она еле-еле языком кое-как разговаривала. И колотят и подсказывает ей:

— До тех пор буду колотить, пока брата не отдашь мне.

В конце она созналась:

— Оставь меня, я тебе сейчас складу и отдам брата.

И в кладовую такую зашли: мясо лежит разложено, и коня и брата — все по порядку. Брата складывала, складывала, кака-то жива вода есть. Сбрызнула его, он встал:

— Ах, брат, как я долго спал!

И коня так же склеили, живой водой сбрызнули, и конь встряхнул сам себя.

— И теперь, бабушка, — говорят, — ну, теперь пойдем в избу к тебе.

Зашли в избу, а где она садила их чай пить. Заходят туда, и давай над ней дыгалиться: то пальчик подрежут, то еще что. Так и померла, так тут и кончилась.

Теперь вышли на улицу, это все подожгли, на стенах везде за уши прибиты головы. (Сколь уже она их съела, колбасу, может, делала, продавала.) Старуху-людоедку убили и опять поехали к этой бабушке. У бабушки опять трое суток проживают, отдыхают. Эта бабушка подсказала:

— Через три дня змей огненный дочку царскую на съедение повезет. Каждый месяц по жеребу возят. Должны цареву дочь везти. На нее жереб упал. Три дня осталось ждать.

Вот и живут они три дня. Прожили три дня. Видят: повезли дочь царя змею огненному на съедение. Двенадцать сил у этого змея огненного, двенадцать голов. Прошли они, а богатыри сзади втихаря за имя. Те на место сдали и вернулись домой.

А эти братья спрятались в лесу, сидят. После этого подходят они к дочери царской. Она отвечает:

— Почто вы пришли сейчас? Змей огненный придет, вас съест.

А они отвечают:

— Нет, мы его убьем.

Один лег на коленки, другой сидит ждет — откуда выйдет.

Глядит змей и говорит:

— О, не один, а двух бог дал мне.

А он отвечает:

— Одним подавишься.

Наскочили и давай они пластаться. Ну, наперво было трудно. До колен в землю забивались. Пот подавался от них. Змей огненный и спрашивает:

— Чо, будем биться, ли мириться?

— Биться.

— Ну, на час время отдых, — говорит змей огненный.

У етой дочери как раз был платочек. Она им говорит:

— Когда подеретесь, тяжело будет, подойди, я тебя утру платочком.

Он подошел, платочек взял, обтерся, как будто освежился (один и боролся). Теперь вторично взялись драться. А у их у обоих клинки были. Пластались, пластались. Один клинок выдернул, хлестнул — и двенадцать голов отлетело. И зарубили его тута. Взяли его, утащили, отворотили камень такой, как с избу, затолкали его и заворотили камнем. После этого удару отдыхали они целую неделю. Дочь была очень рада. А то каждый месяц — на кого жереб надет, за год сколько? Двенадцать душ надо отдать!

У ей было еды много-много. Она их все кормила, кормила. Рада-перерада, что жива осталась. Они и говорят:

— Вот сейчас мы здесь еще немного поживем и должны поехать в другое государство.

Ну, и так уехали. Теперь этому царю-батюшке — везти отпевать умершую. Свое население собрал, приехали поминки делать. С попом, то, се. Царь увидел, что живая дочь, омморок упал. Сколько народу пришло, он может и нас всех съесть прийти. Отвадились с ем. Дочь и сказала, что бояться нечего. Змей огненный зарубленный под камнем этим лежит.

Теперь царь и вся его бригада выезжают домой. Населению всем подсказывают, всем мужикам, поднять этот камень, посмотреть змея огненного. Даже отвернуть не могли. У ей спрашивают опять:

— Ты фамилию знаешь?

— Знаю. Уехали в тако-то царство.

Царь отправил за ними два-три слуги. Приезжают они на старое место, к этой бабушке опеть. А царь у этой бабушки ищет. Они, дочери-то, говорили, что если надо, то ищите у этой бабушки. Царь прибегает к бабушке (сам-то не ездил, а присылат человека).

Два богатыря, когда приехали, день живут, другой живут. От царя приезжают посланники:

— Приехали? Не приехали?

— Приехали.

Богатыри сказали, что завтра прибудут. Все село собралось посмотреть:

— Мы сколько людей скормили ему, а эти двое предали ему жизнь.

Это все население приходят к бабушке. Сам царь зашел:

— Поехали.

Поехали. Два богатыря впереди едут. Доезжают до места. Коней завязывают. Оба берутся за два угла и перевернули камень. А народу насобиралось — даже на площадь не входят: всем смотреть надо, какой он был своим видом. В это время, дня три-четыре прошло, а люди все — и большие, и маленькие, все стоят и смотрят.

Царь захватил этих двух богатырей, увозит домой. Делает пир, вроде свадьбы. Женит на дочери старшего. Свадьбу, пир, все кончили. Полцарства отдает своему зятю, что уважили девчат, все население спасли. Поженились. Все. Живут. Сколько время прожили — малый брат говорит:

— У нас в доме что-то не в порядке, уехали давно. Живы, не живы старики — отец с матерью. Я, нако, поеду. И как должен я поехать? Каким путем?

Перейти на страницу:

Все книги серии Сборники сказок, легенд, мифов

Похожие книги

Индийские сказки
Индийские сказки

Загадочная и мудрая Индия – это буйство красок, экзотическая природа, один из самых необычных пантеонов божеств, бережно сохраняющиеся на протяжении многих веков традиции, верования и обряды, это могучие слоны с погонщиками, йоги, застывшие в причудливых позах, пёстрые ткани с замысловатыми узорами и музыкальные кинофильмы, где все поют и танцуют и конечно самые древние на земле индийские сказки.Индийские сказки могут быть немного наивными и мудрыми одновременно, смешными и парадоксальными, волшебными и бытовыми, а главное – непохожими на сказки других стран. И сколько бы мы ни читали об Индии, сколько бы ни видели ее на малых и больших экранах, она для нас все равно экзотика, страна загадочная, волшебная и таинственная…

Автор Неизвестен -- Народные сказки

Сказки народов мира / Народные сказки