Русские земли Великого княжества Литовского (до начала XVI в.)

Другая группа, которая со временем стала ингредиентом высшего сословия, сформировавшегося в XVI в., — дворяне. Возникновение и развитие этой категории населения непосредственно связано с эволюцией княжеской дружины и двора. Само распространение термина «двор» сопровождалось исчезновением из употребления термина «дружина».[786] С конца XII в. младшая дружина постепенно поглощалась княжеским двором. В источниках появляется термин «дворяне». Правда, для Южной и Юго-Западной Руси больше свойственно сращение терминов — «бояре и слуги», которое неоднократно встречается на страницах летописи.[787] М.Б. Свердлов даже предположил, что в Южной Руси термин «дворянин» не существовал вовсе.[788] Это утверждение убедительно опроверг И.Я. Фроянов, доказавший, что этот термин был хорошо известен и «весьма привычен в Южной Руси».[789] Действительно, до начала XIII в. пути развития древнерусских земель разошлись не настолько, чтобы появились столь явные различия как в терминологии, так и в самой социальной структуре. Мы также не можем согласиться и с В.Д. Назаровым в том, что, «помимо узкого значения, у термина «двор» было и более широкое — наименование сословной организации феодалов».[790] Это явная модернизация, так как до формирования сословной организации феодалов в ту пору было еще далеко.

Если возникновение термина, да и самой страты «дворян» в Северо-Западной Руси, Восточной и Западной Руси было примерно одинаковым, то в дальнейшем судьбы этой категории населения стали складываться по-разному. В Северо-Восточной и Северо-Западной Руси «превращение великокняжеского двора в крупную военно-служилую организацию и появление термина «дети боярские» привели к тому, что старое наименование «дворяне», применявшееся в XIII — первой половине XV в. для названия судебно-административных слуг из состава великокняжеского двора «людей дворовых», перестает на время употребляться… В новом смысле впервые в официальном документе они упоминаются в приговоре Земского собора 1566 г., но это была уже иная историческая эпоха».[791] По-другому складывалась ситуация в западнорусских землях. Термины двор и дворяне здесь никогда не исчезали, но зато и не приобрели столь широкого значения, как в Московском государстве. В 1320 г. брянский князь Святослав в борьбе с Василием (его «братаничем») лишился поддержки городского ополчения и «бился со своим двором».[792] В Витебске княжеские дворяне «стояли ту у дворе: у Фредрика ключь взяли силою клетьныи, и пошли прочь».[793] Продолжают эти термины жить и в XV в. В событиях 1440 г. в Смоленске пан Андрей Сакович стал советоваться со смоленскими боярами, и они ему сказали: «Вели, пане, дворяном своим убиратися со изброи, а мы с тобою».[794]

Естественно, двор и дворяне были связаны с князем. Но в ВКЛ после ликвидации местных князей и в условиях разобщенности местной жизни появляется такая категория населения, как «городские дворяне». Этот термин «дворяне» распространялся на тех великокняжеских дворян, которые постоянно жили в данном городе (он относится ко второй половине и даже концу XV в.).[795] В Полоцке наиболее раннее бытование этого термина зафиксировано рижским проектом договора Полоцка с Ригой от 17 мая 1405 г.[796] Интересно, что, по материалам того же Полоцка, дворяне во второй половине XV в. гораздо теснее связаны с городской общиной, чем бояре. Уставная грамота Полоцку запрещала мещанам, дворянам и черным людям устраивать вечевые собрания без бояр.[797] По всей видимости, они могли набираться из городской общины и нести общественно полезные функции. К сожалению, достаточно подробно охарактеризовать положение «городских дворян» мы не можем. Вполне лишь ясен их служилый характер, как, впрочем, и всех господарских дворян. Дворяне выполняли самые разнообразные поручения великого князя и наместников. В конце XV — начале XVI в. именно им великокняжеская власть жалует земли.

Со временем выделяются в отдельную социальную категорию жители западнорусских городов. Этот процесс представляет для нас большой интерес, так как в Киевской Руси жители городов и сел составляли единое целое. Горожан от жителей сельской местности отделить было весьма трудно, и «кияне», «смольняне», «полочане» — это не только городские, но и сельские жители.[798]