Читаем Русский Афонский отечник ХІХ-ХХ веков полностью

Глухой осенью того же года стоял отец Антипа в своей келье на молитве. Вдруг сделался шум. Афонский образ Божией Матери сам собою двинулся с места. Другие иконы, бывшие на нем, упали. Образ Богоматери шествовал тихо по воздуху целых два метра и остановился на груди отца Антипы. Ужаснулся старец. С благоговением приняв образ, он поставил его на место. Со слезами умиления об этом явлении он открыл только за три дня до своей кончины.

Болезнь отца Антипы быстро развивалась. По желанию старца его соборовали. Он видимо угасал. Дня за два до кончины отца Антипы в монастырском храме шла вечерня. Вдруг что-то сильно стукнуло об пол. Это упал послушник-старичок, пораженный апоплексическим ударом. Игумену объяснили, что случилось, и тот благословил взять святой воды и окропить больного. Думали, что он угорел. Оказалось – он уже скончался. В эту ночь особенно страдал отец Антипа. Под утро ему стало легче, и он обратился к окружающим его ученикам с вопросом: «Кто у вас умер в монастыре?» Так как в скит из монастыря еще никто не приходил, ученики ответили: «Никто». «Нет, умер, – возразил отец Антипа, – умер простой старик в церкви, ему было трудно. Игумен велел дать воды... не помогло... умер». В недоумении слушали его ученики. Около 11-ти часов в скит приехал духовник, тогда только выяснилось, что отец Антипа, лежа в скиту, отстоящем от монастыря на расстоянии трех километров, говорил о происшествии, как будто оно совершилось перед его глазами.

В последнюю ночь часто подымал отец Антипа руки к небу и звал к себе своего любимого афонского старца, духовника отца Леонтия: «Леонтий, Леонтий, где ты Леонтий?» – «Батюшка, да с кем ты говоришь? Ведь никого нет», – наклоняясь к старцу, сказал келейник. Пристально посмотрел старец на него и тихо пальцем постучал его по голове.

Под утро, чувствуя уже близость своего отшествия и желая причаститься Святых Таин, отец Антипа просил поспешить совершить Литургию. В полном разуме, сподобившись принятия Божественных Таин, отец Антипа погрузился в тихую дремоту. Прошло два часа, ближайший ученик его стал читать акафист Божией Матери, и в это время тихо замолк на веки во всю жизнь ежедневно возносивший Царице Небесной акафистные хваления отец Антипа.

Скончался он в воскресенье, 10 января 1882 года, на 66-м году жизни.

Схимонах Георгий (Хаджи)

Старец схимонах Георгий, [495] по прозвищу Хаджи Георгий, родился в 1809 году в Турции в селении Кермиль Каппадокийской области Кесарийской митрополии, находящейся в Малой Азии. Родители были богаты и носили имена Иордан и Мария. В святом крещении ему было дано имя Гавриила. По достижении отроческого возраста он был отдан родителями в школу для изучения грамоты. Но грамота маленькому Гавриилу не давалась. В течение четырех лет он не только не научился читать по складам, но едва смог освоить алфавит. За это учитель в школе и родители дома наказывали его. Из страха перед наказанием он стал бояться и школы, и дома и убегал за селение, где и проводил время по месяцу, а то и более в тамошних пещерах, которые существовали там еще от времен языческих. Там он прятался до тех пор, пока кто-нибудь из родных не отыщет его.

От своей тетки – монахини, у которой он иногда бывал в монастыре, он слышал, что есть святые люди, называемые затворниками, которые постятся и молятся Богу. Вот и ему пришло желание: укрываться в тех пещерах, поститься и молиться Господу Богу. Что он и стал делать: подолгу молился; насколько доставало сил, клал множество земных поклонов; постился дня по три-четыре, ничего не брал в рот, а когда изнемогал, то питался огородными овощами или дикими плодами, растущими в лесу. Хлеба же часто по месяцу не видел и не едал.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский Афон XIX–XX веков

Похожие книги

Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика