Читаем Русский балет Дягилева полностью

Жизнь танцовщицы сама по себе – прекрасное образование. Танцовщица имеет потрясающую возможность встречаться с высокообразованными и повидавшими мир людьми, намного чаще, чем девушка-домоседка. Я знаю одну девушку, которой выпала счастливая судьба иметь в качестве «костюмерши» одну француженку знатного происхождения, которая могла… поддерживать разговор на английском, французском и немецком… Эта девушка научилась весьма хорошему французскому, а позднее, когда работала с русскими, приобрела достаточные навыки и этого языка – для всех практических потребностей[577].

Кроме языковой практики и возможности встретить «приличных» людей – традиционных целей образования среднего класса, – «Рукодельница» подчеркивала экономические преимущества карьеры преподавателя – столь же традиционного для женщины результата танцевального образования:

На ваш вопрос: «Что значит ученица, обучающаяся по контракту?» – отвечаю: это попросту означает, что учащаяся заключила с преподавателем соглашение, которое подписано и подтверждено печатью (чтобы оно было законным и обязательным). Пункты такого соглашения могут значительно варьироваться. Например, родитель может дать задаток в сто гиней, договорившись с преподавателем о том, что ученица будет посещать по уроку каждый день в течение года или двух, по истечении которых ученица, если она достигнет определенного уровня, начинает получать небольшое жалованье и помогать в преподавании.

Другая типичная договоренность, связанная с детьми дошкольного возраста, обеспечивала талантливым, но малообеспеченным девочкам бесплатное обучение, которое можно было возместить в форме процентов от заработка ученицы, когда она начнет танцевать профессионально[578]. Нужно заметить, что многие школы предлагали вакансии «обучения по контракту», и можно не сомневаться, что, несмотря на все восхваления подобных договоров, исходившие от «Рукодельницы», такие ученики рассматривались недобросовестными лицами как источник дешевой рабочей силы.

Финансовая самодостаточность танцовщицы стала темой написанной в 1925 году статьи Марка Перуджини, специалиста по танцу, который, среди прочего, оценивал «значительное изменение практических возможностей» этой профессии «в рамках одного поколения». Принимая во внимание, что до войны «молодая танцовщица была рада уже тому, чтобы появиться в балете или в одной из ежегодных пантомим в качестве неоплачиваемой либо практически неоплачиваемой помощницы своей преподавательницы, которая дает в аренду талантливых учеников из своей школы», а «вне своего ученичества довольствовалась тем, чтобы заработать одну часть своего дохода в течение дня, а другую часть – выступив в каком-нибудь вечернем спектакле с оплатой в размере одного фунта в неделю», Перуджини говорил о том, насколько сильно ситуация изменилась:

Перейти на страницу:

Все книги серии Персона

Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь
Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь

Автор культового романа «Над пропастью во ржи» (1951) Дж. Д.Сэлинджер вот уже шесть десятилетий сохраняет статус одной из самых загадочных фигур мировой литературы. Он считался пророком поколения хиппи, и в наши дни его книги являются одними из наиболее часто цитируемых и успешно продающихся. «Над пропастью…» может всерьез поспорить по совокупным тиражам с Библией, «Унесенными ветром» и произведениями Джоан Роулинг.Сам же писатель не придавал ни малейшего значения своему феноменальному успеху и всегда оставался отстраненным и недосягаемым. Последние полвека своей жизни он провел в затворничестве, прячась от чужих глаз, пресекая любые попытки ворошить его прошлое и настоящее и продолжая работать над новыми текстами, которых никто пока так и не увидел.Все это время поклонники сэлинджеровского таланта мучились вопросом, сколько еще бесценных шедевров лежит в столе у гения и когда они будут опубликованы. Смерть Сэлинджера придала этим ожиданиям еще большую остроту, а вроде бы появившаяся информация содержала исключительно противоречивые догадки и гипотезы. И только Кеннет Славенски, по крупицам собрав огромный материал, сумел слегка приподнять завесу тайны, окружавшей жизнь и творчество Великого Отшельника.

Кеннет Славенски

Биографии и Мемуары / Документальное
Шекспир. Биография
Шекспир. Биография

Книги англичанина Питера Акройда (р.1949) получили широкую известность не только у него на родине, но и в России. Поэт, романист, автор биографий, Акройд опубликовал около четырех десятков книг, важное место среди которых занимает жизнеописание его великого соотечественника Уильяма Шекспира. Изданную в 2005 году биографию, как и все, написанное Акройдом об Англии и англичанах разных эпох, отличает глубочайшее знание истории и культуры страны. Помещая своего героя в контекст елизаветинской эпохи, автор подмечает множество характерных для нее любопытнейших деталей. «Я пытаюсь придумать новый вид биографии, взглянуть на историю под другим углом зрения», — признался Акройд в одном из своих интервью. Судя по всему, эту задачу он блестяще выполнил.В отличие от множества своих предшественников, Акройд рисует Шекспира не как божественного гения, а как вполне земного человека, не забывавшего заботиться о своем благосостоянии, как актера, отдававшего все свои силы театру, и как писателя, чья жизнь прошла в неустанном труде.

Питер Акройд

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги