Читаем Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки полностью

Отсутствие реальной политической конкуренции связано с нашей низкой способностью к самоорганизации. Она поразительным образом проявляется на всех уровнях, а не только на выборах парламента и президента или в политических партиях. И в жилищном кооперативе, и в своем садоводстве люди сталкиваются с одной и той же ситуацией: отчетно-выборные собрания проводятся нерегулярно, да и приходить на собрания у большинства нет желания. Попавший в кресло председателя много лет остается на своем посту, и близкие к нему люди уверяют всех, что ему нет замены. В русском национальном характере явно заложено противоречие. Русские – не рабы, а, напротив, скорее анархисты. Для нас характерны, с одной стороны, анархизм, тяга к воле, нежелание подчиняться никаким правилам и законам, глубокое недоверие к государству и чиновникам. С другой стороны – привычка к авторитаризму, к несменяемости власти абсолютно на всех уровнях – от маленького трудового коллектива до всей страны.

Но в этом отношении заметны изменения к лучшему. Появляются волонтерские движения и объединение людей благодаря Интернету, что свидетельствует о зарождении гражданского общества. Уровень нашей жизни, судьба России сильнейшим образом зависит от нашего менталитета.

<p>А что же в нас особенного?</p>

Есть ли у русских какие-то особенные черты, отличающие их от всех других народов? – спрашивает читатель. Вы предвосхитили мой вопрос: «А как полагаете вы сами?» Это вопрос трудный: чтобы ответить на него достоверно, нужно знать все другие народы не хуже, чем свой собственный. Не претендуя на это, я назову несколько таких черт. Если они у других народов и проявляются, то, во всяком случае, редко. Это прежде всего поразительная отходчивость, умение прощать своих врагов. Непредсказуемость. Способность к тесному сплочению в критических условиях и вообще умение при таких условиях адаптироваться. То есть не умение жить, а умение выживать, выкрутиться. Удивительная раздвоенность, двоемыслие. Уверенность в том, что все правила и законы существуют для остальных. За их нарушение государство должно наказывать – чем строже, тем лучше. А уж я-то сам разберусь, какие законы мне надо выполнять. Редкое терпение, пофигизм и политическая пассивность.

В то же время многие черты русских, отдельно взятые, можно обнаружить и у других народов. Наш менталитет ближе всего к европейскому, к народам Северной и Восточной Европы, но включает в себя и азиатские черты. Из западных европейцев нас по темпераменту, эмоциональности и общительности обычно сравнивают с итальянцами, но их считают более веселыми. Итальянцев называют «комической версией русских», а русских – «трагической версией итальянцев». Итальянцы даже более открыты, чем русские. Один украинец, живущий в Италии, рассказал В. Познеру, что ему не хватало на машину 15 тысяч евро. Его друзья, русские и украинцы, одолжить ему деньги отказались. А знакомый итальянец, случайно встретивший его на улице, узнав о его проблеме, сразу же достал чековую книжку и выписал эту сумму. «Итальянцам свойствен порыв», – заключает Познер. Он полагает, что по колебаниям от восторга до депрессии и тяге к спиртному на русских больше всего похожи ирландцы.

«Разве итальянцы и греки не отличаются душевностью, добродушием и гостеприимством? А уступят ли нам американцы в умении заехать обидчику в морду?» – восклицает журналист В. Костиков. На мой взгляд, американцы еще больше нас склонны к мессианству. По открытости, способности легко заговорить с незнакомым человеком на улице нам не уступают грузины. Стойкость в войнах и пристрастие к черному юмору проявляются у черногорцев. В португальских песнях «фаду» звучит тоска, похожая на русскую. В Лиссабоне есть улица Saudade, и это слово означает тоску, ностальгию – по океанским просторам, по тем, кто не вернется к родным берегам, а может быть, по утраченной империи.

По мнению Татьяны Толстой, три важнейшие черты русского народа – удаль, долготерпение и авось. Мы привыкли гордиться русской удалью. Недавно наш человек занял первое место по танцам в невесомости. А сколько у нас зацепе-ров, любителей экскурсий по крышам и прочего экстрима! Недавно в Доминиканской Республике разбилась о столб насмерть 35-летняя русская женщина. Она на полном ходу высунулась полуголой из автомобиля, чтобы сфотографироваться. Говорят, что ей могут присудить премию Дарвина – за самую нелепую смерть. Но такую премию за десяток лет до нее получил посмертно лихой 30-летний поляк Кшиштоф Азнинский. Перед свадьбой он с друзьями крепко напился, они разделись догола и бегали друг за другом, пока под руки не попалась бензопила. Друг Кшиштофа крикнул: «А я вот как могу!» – и отхватил себе ступню. Кшиштоф вырвал у него пилу и с криком: «А так слабо́?» – отпилил себе голову. Это ли не предельная удаль?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология