Читаем Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки полностью

6. Правовой нигилизм (справедливость выше закона). Типично наше отношение к героям популярных фильмов «Берегись автомобиля» и «Ворошиловский стрелок». Они борются за правду и справедливость, причем и режиссер и зрители на их стороне. Никого не смущает, что герои фильмов при этом нарушают закон. У нас моральное сознание преобладает над правовым и политическим. Отсюда неуважение к частной собственности, примирительное отношение к обману, воровству и мздоимству. Есть немало русских, к которым это не относится, но такие явления не встречают всеобщего осуждения. Следствие этого – коррупция, разграбление страны. «Наш несгибаемый народ – святой терпимости образчик. Боярин полказны сопрет, мужик что сможет, то растащит» (из дневника). В России распространено пиратство, нежелание платить за лицензионные программы, бесплатное скачивание в Интернете, неуважение к авторскому праву: мы не представляем себе жизнь без халявы.

7. Терпение и стойкость, способность выжить, выкрутиться в любых условиях. С этими качествами взаимосвязаны другие – талант и изобретательность, чувство юмора, помогающее переносить лишения. По мнению философов, способность к адаптации – это одно из главных проявлений ума. Многовековой опыт перемешивания и сосуществования с другими народами вырабатывал в русских терпимость, примирительное отношение к другим народам. Правда, в последнее время в связи с наплывом мигрантов толерантности не всем хватает.

8. Правило ближнего круга (закон кумовства), клановость. Отсюда наша взаимопомощь и выручка, надежда только на себя и своих близких, подозрительность и недоверие к чужим, ко всем, кто не входит в наш ближний круг.

9. Фатализм и пофигизм, надежда на авось. Одна из самых прочных и самых проблемных черт нашего менталитета связана с верой в судьбу, в чудеса. Мы убеждены в том, что «от нас все равно ничего не зависит». Нам свойственна недооценка личных прав и свобод. Русских издавна упрекали в «обломовщине», в лени, но дело не в этом, а в недостатке личной ответственности, стремлении переложить ее на государство и общество. «Моя хата с краю» – наша привычная позиция. Захламлен мой подъезд? Кто-нибудь уберет. Вместе с тем русские надеются на быстрое решение жизненных проблем, привыкли к авралам и способны к сверхнапряжению в критических ситуациях.

10. Своеобразное отношение к власти, к государству, к политике. Хотя в России масса людей недовольна существующим положением вещей, правящая партия и президент в течение многих лет сохраняют лидирующее положение. Поэтому русских нередко упрекают в консерватизме, в рабской покорности по отношению к власти. В этом проявляется непонимание подлинного отношения русских к государству.

В этом отношении немало парадоксов. На протяжении веков в России не раз выявлялась необходимость сильного государства. Для нас стабильность и порядок дороже, чем демократия, личные права и свободы. Погоня за стабильностью не раз приводила к кризисам и хаосу. Нахлебавшись катастроф, русские машут на все рукой – только бы не было войны! Русские издавна воспринимают государство как неизбежное зло, стремятся жить независимо от государства и его законов: вы – сами по себе, а мы – сами по себе. Долго сохраняется надежда только на первое лицо: батюшку-царя, генсека или президента. Впрочем, и эта вера не безгранична – нам свойственны колебания от прощения, смирения и терпения до беспощадного бунта. Стремление к воле, к независимости от государства – извечная русская черта. Например, в Сети некоторые молодые люди выражают мечту махнуть куда-нибудь на Бали или в Гоа, ни от кого не зависеть, зарабатывать в Интернете и нежиться на пляже.

«Сегодняшние россияне живут заботами о семье, о детях, о здоровье и интересной работе, то есть они живут «простыми радостями бытия», не заносясь в облака, но и не впадая в «муравьиные» хлопоты», – отмечает Алла Сергеева. Некоторые возмущаются: «Кругом коррупция! Нами правят воры!» Но на выборы они не ходят. Для нас характерна политическая пассивность, нежелание участвовать в выборах. Политикой мы не интересуемся. Представителей оппозиции, каждого, кто «рвется к власти», русские подозревают в обмане – он просто стремится набить себе карман.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия