– Он, когда на работу собирается, всегда говорит: «Ну вот, опять пора в этот бордель идти. Так ведь эти б… еще и денег не платят».
Школьница на уроке арифметики шепчет соседу по парте:
– Я, кажется, залетела!
– Да ты что! Надо же что-то делать!
– Поздно! Ты что – маленький, считать не умеешь?
И вдруг голос учительницы:
– Вовочка, сколько будет шестью шесть?
– Тридцать шесть, Марьиванна! Мне бы ваши заботы!
Вовочка приходит в аптеку:
– Дайте мне упаковку презервативов!
– Во-первых, это не для детей, – отвечает аптекарь, – а во-вторых, пусть придет папа и возьмет нужный размер.
– Во-первых, это не для детей, а от детей, а во-вторых, это не для папы, а мама едет на курорт, и какие там размеры будут, она еще не знает.
Иностранцев шокирует, что у русских для юмора нет запретных тем. Они готовы смеяться даже над болезнью и смертью, над жестокостью, насилием и убийством.
– А одиночество – это когда тебя бросили?
– Одиночество, Федя, – это когда тебя некому забрать из морга. Все остальное – это так, временные трудности.
Алло, это морг?
– Нет, это баня.
– А мне нужен морг.
– Помылись бы сначала.
Наутро после операции лечащий врач заходит к больному:
– У меня для вас три новости: одна плохая, одна хорошая и одна просто великолепная. Начну с плохой: мы отрезали вам не ту ногу. Хорошая: ту ногу, которую надо, мы вам все-таки отрежем. И великолепная: пациент из соседней палаты согласился купить ваши ботинки.
В психиатрической больнице мужик бежит по коридору с окровавленным топором. Подходит врач:
– Ты что носишься?
– То-то смеху будет, когда Петька проснется, а его голова в тумбочке лежит.
это слова из песни Высоцкого «Веселая покойницкая». В парадоксальном русском юморе часто звучит смех сквозь слезы. В нем проявляется готовность пережить любые несчастья, вера в судьбу, крайний фатализм. «Это русский колорит, на Руси уж так ведется, что повешенный острит, а утопленник смеется», – заметил Игорь Северянин.
Кто главные герои русских анекдотов? Это политики, чиновники, полицейские. Есть много анекдотов о героях популярных фильмов, например о Штирлице. Штирлиц получил из Центра шифровку:
– У вас родился сын, поздравляем!
Скупая мужская слеза пробежала по щеке разведчика: он 20 лет не был дома.
Мюллер – Штирлицу:
– Ну, что у вас новенького?
– У меня ничего. А у вас – красные трусы в белый горошек.
– Вот вы и попались, Штирлиц! Об этом знает только русская радистка Кэт!
– Бросьте, Мюллер, вы меня уже достали. Лучше застегните ширинку, иначе об этом будет знать все Третье управление.
С годами отношение к героике прошлого стало ироническим. После известного фильма возникла серия анекдотов о Чапаеве и его ординарце Петьке.
Село заняла Красная армия. К штабу подъезжает крестьянка на лошади и пытается войти, но часовой не пускает. Тогда крестьянка снимает платок и парик, это – Петька!!!
– Ну и замаскировался ты, Петька!
– Я то что, ты поскорей Василия Ивановича распряги!
В России пользуются успехом шутки над «туповатыми» американцами. Но критических анекдотов о самих себе у русских гораздо больше. Например, у нас говорят, что один англичанин – джентльмен, два англичанина – пари, а три – парламент. Один еврей – лавочка, два еврея – международный шахматный турнир, три – российский государственный оркестр. Один русский – пьяница, два русских – драка, три – первичная партийная организация. Есть еще шутка, что немец – профессия. Еврей – призвание. Итальянец – талант. Француз – галантность. А русский – это диагноз.
В Россию приехал японец. Его спрашивают:
– Что вам здесь понравилось?
– Дети, только дети.
– А почему?
– Потому что все, что вы делаете руками, ужасно.
Представьте себе дачника, который, выйдя из дома за грибами, сразу заблудился в трех соснах. Он выходит на незнакомую улицу, в двух шагах от своей, а там на линии электропередач работает монтер. На вопрос, как пройти, монтер на полном серьезе отвечает вопросом: «Вы, случайно, не из гестапо?» – «Нет, я из другой организации», – это тоже без тени улыбки. Только потом грибник получает ответ, как выбраться. Еще Пушкин утверждал, что у русских есть «какое-то веселое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться». Постороннему трудно понять, шутят русские или говорят серьезно. Чтобы хорошо понимать русский юмор, нужно знать известные фильмы, книги, басни, помнить крылатые выражения. То есть для этого нужно в России родиться.