Читаем Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» полностью

И о том о всем с Тары в Тоболеск к ближним боярину и воеводам князю Михайлу Яковлевичю, столнику князю Алексею Михайловичю я, холоп твой, писал июля в 24 день нынешнего [1]705‐го году, и в таковых их безстрашных, и забытых, и непослушных поступях управить дел по твоему, великого государя, указу мне, холопу твоему, невозможно, и гневу твоего, великого государя, я, холоп твой, опасен. А которые на Таре разных чинов люди о бритье бород и усов и о перемене немецкого платья по твоему, великого государя, указу учинили, и тем людем на Таре в приказной избе роспись за их руками и сию отписку я, холоп твой, за своею рукою и за печатью твоею, великого государя, Тарского города печатью (Л. 3 об.) с Тары послал к тебе, великому государю и царю и великому князю Петру Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцу к Москве с почтою сентября во 8 день нынешняго [1]705‐го году. И подать в Сибирском приказе дьяком Ивану Чепелеву, Афонасью Герасимову.

РГАДА. Ф. 158 (Приказные дела новых лет). Оп. 1. 1705 г. Д. 130. Л. 1 – 3 об. Копия нач. XVIII в.

<p>Приложение № 17</p><p>1706 г. сентября 2. – Память Посольскому приказу с сообщением именного указа Петра I от 28 августа 1706 г. об отмене установленной в 1705 г. пошлины «с крестьянских бород» за каждый проход через городские ворота</p>

(Л. 1) Лета 1706‐го сентября в 2 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца дьяку Василью Посникову, тайному секлетарю[1270] Петру Шафирову, да дьяком же Ивану Волкову, Михайлу Родостамову.

В прошлом [1]705‐м году в указе великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца ис Приказу земских дел в Государственной посолской приказ писано, чтоб из Государственного посолского приказу [в] городы, которые в том приказе ведомы, к воеводам послать его, великого государя, указы, чтоб в тех городех с уездных пашенных крестьян, кто бород и усов брить не похочет, и с тех крестьян в грацких воротех и на торговых местах имать пошлину по две деньги з бороды.

И в нынешнем (Л. 1 об.) [1]706‐м году августа в 28 день великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал по имянному своему, великого государя, указу дворцовых, и патриарших, архиерейских, и монастырских, и церковных, и помещиковых, и вотчинниковых крестьян з бородами в грацких воротех пропускать и пошлин с них не имать. И о том в те городы из Государственного посолского приказу послать его, великого государя, указы. А что тех бородяных пошлинных денег по сей его, великого государя, указ в тех городех в зборе есть, и те пошлинные деньги прислали [бы] к Москве в Приказ земских дел. И по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия (Л. 2) и Малыя и Белыя Росии самодержца дьяку Василью Посникову, тайному секретарю Петру Шафирову, да дьяком же Ивану Волкову, Михайлу Родостамову учинить о том по его, великого государя, указу.

Пометы: Дьяк Евфим Кощеев / Во всех приказех записать в книгу и учинить по сему, великого государя, указу / Справил Алексей Богданов.

РГАДА. Ф. 158. Оп. 1. 1706 г. Д. 108. Л. 1–2. Копия нач. XVIII в.

<p>Приложение № 18</p><p>1707 г. января 27. – Указ с объявлением похвалы стольнику Н. Б. Пушкину за предоставление информации о несоблюдении в г. Белёве царских указов о бородовой пошлине и немецком платье</p>

(Л. 247 об.) От великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца столнику нашему Никите Борисовичю Пушкину.

В нынешнем [1]707‐м году генваря в 20 день писал ты к нам, великому государю, что де в городе Белёве всяких чинов люди платье, и шапки, и сапоги носят руские, и бород не бреют, и в грацких воротах целовалники стоят в руском же платье и в бородах, также и белевской воевода ходит в руском платье, а нашие[1271] де, великого государя, казны ничего не збираетца, и чтоб о зборе с неуказного платья и з бород пошлин прислать к тебе наш, великого государя, указ, и той де казны собрано будет многое число.

Перейти на страницу:

Все книги серии Интеллектуальная история

Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века
Поэзия и полиция. Сеть коммуникаций в Париже XVIII века

Книга профессора Гарвардского университета Роберта Дарнтона «Поэзия и полиция» сочетает в себе приемы детективного расследования, исторического изыскания и теоретической рефлексии. Ее сюжет связан с вторичным распутыванием обстоятельств одного дела, однажды уже раскрытого парижской полицией. Речь идет о распространении весной 1749 года крамольных стихов, направленных против королевского двора и лично Людовика XV. Пытаясь выйти на автора, полиция отправила в Бастилию четырнадцать представителей образованного сословия – студентов, молодых священников и адвокатов. Реконструируя культурный контекст, стоящий за этими стихами, Роберт Дарнтон описывает злободневную, низовую и придворную, поэзию в качестве важного политического медиа, во многом определявшего то, что впоследствии станет называться «общественным мнением». Пытаясь – вслед за французскими сыщиками XVIII века – распутать цепочку распространения такого рода стихов, американский историк вскрывает роль устных коммуникаций и социальных сетей в эпоху, когда Старый режим уже изживал себя, а Интернет еще не был изобретен.

Роберт Дарнтон

Документальная литература
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века
Под сводами Дворца правосудия. Семь юридических коллизий во Франции XVI века

Французские адвокаты, судьи и университетские магистры оказались участниками семи рассматриваемых в книге конфликтов. Помимо восстановления их исторических и биографических обстоятельств на основе архивных источников, эти конфликты рассмотрены и как юридические коллизии, то есть как противоречия между компетенциями различных органов власти или между разными правовыми актами, регулирующими смежные отношения, и как казусы — запутанные случаи, требующие применения микроисторических методов исследования. Избранный ракурс позволяет взглянуть изнутри на важные исторические процессы: формирование абсолютистской идеологии, стремление унифицировать французское право, функционирование королевского правосудия и проведение судебно-административных реформ, распространение реформационных идей и вызванные этим религиозные войны, укрепление института продажи королевских должностей. Большое внимание уделено проблемам истории повседневности и истории семьи. Но главными остаются базовые вопросы обновленной социальной истории: социальные иерархии и социальная мобильность, степени свободы индивида и группы в определении своей судьбы, представления о том, как было устроено французское общество XVI века.

Павел Юрьевич Уваров

Юриспруденция / Образование и наука

Похожие книги

Казино изнутри
Казино изнутри

По сути своей, казино и честная игра — слова-синонимы. Но в силу непонятных причин, они пришли между собой в противоречие. И теперь простой обыватель, ни разу не перешагивавший порога официального игрового дома, считает, что в казино все подстроено, выиграть нельзя и что хозяева такого рода заведений готовы использовать все средства научно-технического прогресса, только бы не позволить посетителю уйти с деньгами. Возникает логичный вопрос: «Раз все подстроено, зачем туда люди ходят?» На что вам тут же парируют: «А где вы там людей-то видели? Одни жулики и бандиты!» И на этой радужной ноте разговор, как правило, заканчивается, ибо дальнейшая дискуссия становится просто бессмысленной.Автор не ставит целью разрушить мнение, что казино — это территория порока и разврата, место, где царит жажда наживы, где пороки вылезают из потаенных уголков души и сознания. Все это — было, есть и будет. И сколько бы ни развивалось общество, эти слова, к сожалению, всегда будут синонимами любого игорного заведения в нашей стране.

Аарон Бирман

Документальная литература