Русский смысл

Эти слова были бы справедливы лишь в том случае, если бы Истины не существовало вообще. Я люблю и готические соборы, и Бернара Клервосского, и крестоносцев. Но я спрашиваю: «Содержит ли ересь католицизма «правоту перед всем человечеством»?» Я люблю японскую поэзию, люблю самураев, но я спрашиваю: «Является ли буддизм, по сути перекрывающий человеку дорогу к Богу, «причастным дарам Божиим»?» Я люблю Конфуция и восхищаюсь великой китайской стеной, но я спрашиваю: «Когда национальный выбор народа состоит в том, чтобы жить без Бога, является ли это духовным достижением?» Ещё я очень люблю Ивана Ильина, но я спрашиваю: «Не ведут ли его «патриотические» мысли к отрицанию объективности Истины?» Видит Бог, я ни когда не «презирал другие народы» и всегда «чтил их национальное чувство», но я ни когда не забывал о том, что Истина – одна, и она – во Христе, и только православие являет собой чистый, неискаженный тип духовности.

Может быть, патриотизм, которого ни когда не существовало и который вряд ли может существовать, весьма хорош. Но на нашей грешной земле патриотизм есть порождение обезбоженного демократического сознания, это заменитель Бога, потому он и существует, как идол, а идолы требуют жертв. Любого, кто позволит себе хоть одно критическое замечание о своей Родине, жрецы патриотизма тут же пытаются разорвать на части, потому что патриотизм – это не система взглядов и убеждений, это эрзац-религия. Вспомните, что сделали с Чаадаевым, который попытался понять Россию умом. Ни кто ведь не стал с ним спорить, его просто облили помоями и объявили сумасшедшим. А потом были процессы над «безродными космополитами», которым участь Чаадаева показалась весьма завидной. И в наше время то же самое. Стоило актеру Алексею Серебрякову критически отозваться о России, как на него «спустили всех собак».

Лично мне не близки позиции ни Чаадаева, ни «космополитов», ни Серебрякова, но со всеми ими я готов разговаривать «без гнева и пристрастия», на уровне аргументов, потому что я не молюсь на свою Родину, я просто её люблю. Мы станем настоящими патриотами только тогда, когда сокрушим в своей душе идол «патриотизма», то есть перестанем делать из него религию, и в этом нам помогут прекрасные слова Ивана Ильина:

«Истинный патриот любит своё Отечество не обычным слепым пристрастием, мотивированным чисто субъективно и придающим своему предмету мнимую ценность, но духовно, зрячею любовью, исходя из признания действительного, не мнимого, объективного достоинства, присущего любимому предмету».

«Здоровая потребность в самоуважении, не находя себе правильного удовлетворения, вызывает непреодолимую склонность к самоидеализации, к выделению в национальном характере одних светлых черт и вслед за тем, к превознесению национальных недостатков».

«Любить свой народ и верить в него … не значит закрывать себе глаза на его слабости, несовершенства, а может быть и пороки. Принимать свой народ за воплощение полного и высшего совершенства на земле было бы … больным националистическим самомнением. Настоящий патриот видит не только духовные пути своего народа, но его соблазны, слабости и несовершенства. Национальная гордость не должна вырождаться в тупое самомнение и плоское самодовольство, она не должна внушать народу манию величия».

Советская власть

Это идол местночтимый, имеющий значение только в нашей стране, за её пределами если и есть поклонники советской власти, то там это скорее носители экзотических мнений, а вот у нас советская власть всё больше и больше приобретает черты идола, трогать который становится всё более опасно.

Отношение к советской власти вышло далеко за рамки спора между коммунистами и их оппонентами, в сфере идеологической на советскую власть сейчас активно работают уже далеко не только коммунисты, а чуть ли не весь патриотический лагерь, включая православных. Это вполне закономерно. Ведь не трудно заметить генетическую связь между идолом советской власти и идолом патриотизма, который, не смотря на все увещевания Ильина, остается явлением принципиально бездуховным, основанным на служении Родине независимо от того, во что превратилась Родина, какие силы победили на Родине, и какие ценности навязаны народу. Родине, по мнению патриотов, надо служить даже если она отреклась от своей духовной жизни и встала на путь отрицания всякой духовности. Вот почему патриоты так тщательно оберегают советскую власть от нападок, а противникам советской власти говорят, что они «плюют на гробы своих предков» и являют собой «Иванов, родства не помнящих». По мнению наших патриотов, всё, что сделали наши предки, это по определению хорошо и не может быть плохо, потому что это ведь наши предки. «Любовь к отеческим гробам» патриоты простирают и на те гробы, в которых лежат отъявленные негодяи, самые худшие люди из среды нашего народа. «Ведь это наша история, – говорят патриоты. – все её периоды для нас драгоценны». Если поставить Родину на место Бога, то понятно, что бог всегда прав. Тогда и советская власть не может быть плохой.