И тут приходит время вспомнить о концепции «Континент и Океан». Автором этой концепции иногда называют немецкого геополитика Гаусхофера, одно время имевшего влияние на Гитлера. Он говорил об извечном противостоянии США и Германии, определяемых, как Океан и Континент. Ксения Мяло утверждает, что авторство концепции глобального конфликта Континента и Океана на самом деле принадлежит американскому адмиралу Мэхену. При этом Мэхен считал, что оплотом континентальной мощи является Россия. Германия же включалась им в Океан. Адмирал утверждал: «Морские державы должны создавать противовес этой мощи, … оказывая на Россию давление с флангов». Увидеть в Германии Океан можно было только после очень сильного испуга, а вот США это действительно Океан, и Россия – действительно Континент.
Западные создатели концепции Континента и Океана интуитивно набрели на некоторые фрагменты реальности, совершенно не осознав её глубинную, мистическую суть. Мы берем у них только термины, наполняя их куда более значимым для истории человечества содержанием. Океан – это слухи Тьмы. Континент – это воины Света. Их противостояние отражает извечную борьбу Сатаны против Бога. За появлением и крушением мировых империй всегда в глубине стоит мистическая, религиозная суть. Не экономическая, не примитивно понимаемая политическая, а именно мистическая. Не борьба за власть и богатство создают и разрушают империи. В глобальных мировых процессах одни силы всегда обслуживают дьявола, даже если они думают, что всего лишь набивают кошельки, а другие – творят Божью волю, даже если они об этом и не догадываются.
Интересные подробности добавляет к этой концепции Александр Дугин:
«Россия олицетворяет собой цивилизацию Суши… Геополитическая наука противопоставляет цивилизацию Суши цивилизации Моря, ведущей свою историю от Карфагена, Венеции, Голландии, Великобритании к США … Цивилизации Суши от Спарты и Рима до Константинополя и Третьего Рима – Москвы».
«Основной геополитический закон, яснее всего сформулированный Макиндером, гласит, что постоянным и основным геополитическим процессом в истории является борьба сухопутных держав (с естественной формой идеократического политического устройства) против островных морских государств (торгового, рыночного, экономического строя). Это извечное противостояние Рима – Карфагену, Спарты – Афинам, Англии – Германии».
«Морским торговым полюсом стали США, а сухопутным полюсом – Россия… Древнее архетипичное противостояние Моря и Суши, плутократии и идеократии, цивилизации торговцев и цивилизации героев».
Термины Дугина «Суша» и «Море» мне не понравились. Суша там, где сухо, а море там, где мокро – в нашем контексте характеристика малозначительная. «Континент» и «Океан» – категории глобальные, а потому более подходящие для геополитической концепции, а потому продолжу держаться изначально заявленных терминов.
Александр Гельевич воспроизводит почти всю цепочку, которую ваш покорный слуга вычленил из истории задолго до прочтения его книги. А если хотя бы два человека независимо друг от друга видят одно и то же, значит это реальность. Чрезвычайно важно, что Дугин видит в Океане цивилизацию торговцев, а в Континенте – цивилизацию героев. Одно только это уже помогает нам осознать глубинный смысл их противостояния. Так же как и противопоставление плутократии Океана и идеократии Континента. Надо лишь уточнить, что за плутократией тоже стоит идеократия – диаметрально противоположная по смыслу.
Очень важно ещё одно замечание Дугина: «Морское могущество с его типическими чертами: утилитаризмом, оптимизацией, прагматизмом, индивидуализмом, отчужденностью, моральной гибкостью, плутократией и т.п. оказалось конгруэнтно базовым предпосылкам западной цивилизации». Да, именно так. На сегодня уже можно поставить знак равенства между Западом и Океаном.
Но для евразийства Дугина характерна склонность воспринимать цивилизации как равноценные, равнозначимые. Это, конечно, вполне толерантно и очень современно, но в конечном итоге приводит к мысли о равноправии добра и зла. Получается, что группа людей, сделавших свой выбор в пользу Бога, и другая группа людей, сделавших выбор в пользу дьявола, каждая в чем-то по-своему права и в чем-то ошибается. Но это не так. Одни глобально правы, а другие глобально ошибаются, как бы это грубое утверждение не резало чей-то нежный слух. Цивилизационный выбор может быть ложным и ужасным. Отрицание этого означает фактическое отрицание Божьего Промысла.
Мысли Дугина очень глубокие, очень важные для нас и одновременно с этим – очень опасные. Он пишет: «Сухопутные ценности связаны с Востоком, с созерцательностью, неэкономической мотивацией труда, общностью, героической шкалой ценностей. Цивилизации Востока в качестве достоинств имеют душевную широту, идеализм, героизм, жертвенность, общинность, верность. На противоположном – отрицательном уровне эти же качества дают неорганизованность, лень, пассивность, покорность, терпимость к жестокости.