Ложа имеет вид продолговатого, прямоугольного четверо-угольника[41]
; длина ее от востока до запада; ширина от севера до юга; высота от земли до неба; глубина от поверхности земли до ее центра; глубина ложи простирается от поверхности земли до ее центра потому, что масонство универсально. Ложа расположена от востока к западу потому, что так расположены, или должны быть расположены, все церкви и часовни; и это потому, что Евангелие прежде всего возвещено на востоке и оттуда распространилось на запад. Ложу поддерживают три великих столба; они называются: мудрость, сила и красота. Столб мудрости представляет собой мастера на востоке. Столб силы – старший надзиратель на западе. Столб красоты – младший надзиратель на юге. Первое потому, что мастер дает рабочим наставления, чтобы они вели свое дело в должном стиле, с хорошей гармонией. Второе: как солнце заходит, чтобы окончить день, так старший надзиратель стоит на западе, чтобы выдавать рабочим их плату, что и составляет силу и опору всякой работы. Третье потому, что младший надзиратель стоит на юге в самый полдень (который и есть красота дня) сзывать рабочих для отдыха от работы и смотреть, чтобы они вовремя возвращались на работу, для того чтобы мастер получил от этого удовольствие и прибыль. Ложа поддерживается этими тремя столбами потому, что мудрость, сила и красота суть совершители (finisher) всех дел и без них ничто не может быть сделано. Это оттого, что мудрость придумывает, сила поддерживает, а красота украшает. Наша ложа имела покровом облачный небесный свод[42] разных цветов; ветер масона дует прямо от востока к западу.Этим оканчивается масонская беседа; в заключение поется масонская песня, причем масоны становятся вокруг стола. При последнем стихе песни они берутся за руки следующим образом: человек, стоящий вправо, берет левую руку своего соседа правой рукой или стоящий влево берет правую руку своего соседа левой рукой – так составляется масонская цепь. Братья все поют в хоре, поднимая и опуская в такт руки и громко стуча ногами.
После того все говорят, о чем хотят, а мастер делает распоряжение об отдыхе.
На этом кончается изложение степени ученика в ритуале старых масонов.
В ритуале Великой ложи 1717 г., или новых масонов, изложенном у Броуна и Престона, мы находим еще некоторые черты, которые приведем вкратце, в дополнение символики и нравственного учения старого английского масонства.
В ритуале Великой ложи перед закрытием ложи приводятся еще другие подробности, и переданное сейчас описание ложи дополняется таким образом. Три столба, тосканского, дорического и коринфского ордена, представляют Соломона, Гирама, царя тирского, и Гирама-Абифа. Ложа покрыта многоцветным балдахином (небом), которого масоны надеются достигнуть по символической «лестнице Иакова». Она имеет три главные ступени: веру – в Христа, надежду – на спасение, любовь – ко всему человечеству! Эта лестница ведет к небу и утверждается на Библии. «Но любовь обнимает целое; кому свойственна эта добродетель в ее обширном смысле, о том мы говорим, что он достиг вершины своего призвания, или, говоря метафизически (sic), достиг того эфирного жилища, которое закрыто от глаз смертных звездною твердью и далее представляется эмблематически семью звездами, обозначающими семь принятых масонов» etc.