Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

Русское православное зарубежное монашество в XX веке

В годы немецкой оккупации Парижа был арестован и после освобождения в 1944 г. принял монашество с именем Сергий. В 1945 г. был рукоположен в сан иеромонаха. С 1946 г. являлся настоятелем Свято-Троицкого храма в гор. Ванве (под Парижем). Одновременно был настоятелем Свято-Духовского скита в Ле-Мениль-Сен-Дени, около Версаля. В 1949 г. упомянут как игумен, член Экзаршего совета. В 1950-е гг. возведен в сан архимандрита. В Москве смотрели на о. Сергия как на одного из кандидатов в архиереи. Однако сомнение высказывало советское посольство во Франции. В 1955 г. староста Трехсвятительского подворья в Париже Н.Н. Меньшиков в беседе с митрополитом Крутицким и Коломенским Николаем (Ярушевичем) дал свою характеристику архимандрита Сергия (Шевича), утверждая, что он – священнослужитель «прекрасный по своему духовному настроению, по своей преданности Московской Патриархии, но, к сожалению, он имеет очень глубокие аскетические наклонности, любит жить в своем скиту, уединяться от людей и едва ли был бы подходящим для церковно-общественной работы». В итоге о. Сергий на протяжении многих лет оставался в стороне от высоких и многопопечительных должностей, до конца своей жизни совершал свое спокойное монашеское и священническое служение.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 135, л. 28, 37, 38; д. 424, л. 208; д. 581, л. 71 – 72,142, 202 – 204,223, 267.

Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С-Я. М., 2010. С. 93.

Церковь Владыки Василия (Кривошеина) / Ред. – сост., автор коммент. Александр Мусин, диакон. Нижний Новгород, 2004. С. 399.

Силуан (АНТОНОВ Семен Иванович), схимонах, преподобный

(1866 г., с. Шовское, Тамбовская губ., Российская империя – 24.09.1938 г.) Родился в крестьянской семье, в которой кроме отца и матери было пять сыновей и две дочери. Работал столяром вместе со старшим братом в имении князя Трубецкого. Военную службу Семен отбывал в гор. Санкт-Петербурге, в лейб-гвардии Саперном батальоне. В 1892 г. выехал в Грецию и поступил в русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне. В 1896 г. принял монашеский постриг. Исполнял послушания на Афонском подворье в гор. Москве, где принимал участие в издании книг свят. Феофана Затворника. В 1911 г. пострижен в схиму. Проходил послушания на мельнице, на Каламарейском метохе (монастырское владение вне Афона), в Старом Нагорном Русике. После революции остался в монастыре. Вел активную переписку с русскими эмигрантами, прежде всего с теми, кто проживал во Франции. В 1988 г. Константинопольским патриархатом причислен к лику святых. В 1992 г. имя внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви.

Источники и литература:

Софроний (Сахаров), архимандрит. Преподобный Силуан Афонский. – Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2009.

Церковь Владыки Василия (Кривошеина) / Ред. – сост., автор коммент. Александр Мусин, диакон. Нижний Новгород, 2004. С. 467.

Силуан (ОГНЕВ Стефан Никитич), монах

(07/20.07.1879 г., д. Красный Бор, Тихвинский уезд, Новгородская губ., Российская империя – 11.10.1945 г., Финляндия)

В 1906 г. прибыл в Валаамский монастырь. В 1909 г. был зачислен в послушники. Проходил послушание матроса на монастырском пароходе «Сергий». Был призван на военную службу в 1914 г. и участвовал в боевых действиях. Вернулся в монастырь на о. Валаам. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г. был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным). Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 8, 8 об., 10, 11, 11 об., 12, 13; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1945. Еа: 108, д. 3, л. 26.