Читаем Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена полностью

В-третьих, были братья, впервые упомянутые в 1283 г., которых называли ancients (ансьены). Они занимали пост в ордене, были компаньонами магистра, провели в ордене более 20 лет и уже достигли, вероятно, 60-летнего возраста. Они пользовались теми же привилегиями и имели те же властные полномочия, что и капитулярные бейлифы. В начале XIV в. магистр имел право вызывать этих братьев с Запада в качестве советников и ставить их во главе camera, коменды, которая управлялась in absentia (лат. в отсутствие) в тех приорствах, откуда они прибыли.

Наконец, существовали конвентуальные братья. К XIII в. они, видимо, выделились из служащих братьев и стали братьями-воинами или братьями священниками. Братья-воины подчинялись маршалу, который играл видную роль в Конвенте. В то же время различные провинции ордена начали посылать своих представителей на службу в Сирию. Они прибывали из того или иного европейского ланжиса, образованного, как уже говорилось, по языковому принципу и объединявшего от одного до нескольких приорств. Предположительно, вначале было четыре ланжиса, представлявшие Францию, Испанию, Италию и Германию. К 1295 г. их число достигло семи – были образованы ланжисы Прованса, Оверни и Англии. В статуте 1206 г.

они и упоминаются, и получают такое название впервые. В XIII в. представители европейских братьев находились в Конвенте на Востоке в качестве советников. Имеется свидетельство 1283 г., что братьев отправляли в заморские владения приоры. По прибытии в Сирию происходило разделение братьев согласно их принадлежности к тому или иному ланжису. Система окончательно сформировалась десять лет спустя. В 1300 г. врачи в лазарете должны были давать клятву верности перед семью братьями, представителями ланжисов. Однако только Генеральный капитул 1301 г. принял статут, который требовал, чтобы конвентуальные братья держались своего ланжиса и селились на отдельных квартирах. В 1302 г. было определено минимальное кодичество братьев-воинов, которое посылал каждый ланжис на Кипр: 15 из Прованса и Франции, 14 из Испании, 12 из Италии, 11 из Оверни, 7 из Германии и 5 из Англии. Деление конвентуальных братьев по принадлежности к тому или иному ланжису постепенно становилось традицией. Окончательно она утвердилась на начальном этапе пребывания ордена госпитальеров на Родосе. Но то, что все эти группировки все еще воспринимались как некое нововведение, явствует из жалобы французского короля Филиппа IV в 1309 г., поскольку он полагал, что они умаляют честь Франции. Возможно, ему не нравилась эта система, потому что его владения делились на три отдельных ланжиса.

Братья Конвента на Востоке принимали участие во всех капитулах: конвентуальных, провинциальных и генеральных. Тем самым они обладали большой властью в ордене; и даже если они не занимали важных постов или, если и занимали, то на краткое время, все равно их роль была значительной. В 1240 г. Гийом де Корсель был простым братом в Акре. В 1248 г. он был уже маршалом, но не задержался долго на этой должности и, по-видимому, так и не был назначен на какой-либо пост до конца своей долгой жизни. В 1274 г., однако, он был главным представителем ордена Святого Иоанна на Лионском соборе и, наряду с магистром тамплиеров, участвовал в обсуждениях планов крестового похода.

Из братьев-сержантов назначался магистр-эсквайр Конвента, это была важная военная должность. Но конвентуальные братья составляли лишь небольшую часть среди всех других членов ордена. Было также много служащих-сержантов в более мелких департаментах ордена, некоторые из них занимали административные должности под началом Главного командора. Были миряне, служившие в Конвенте на Востоке: писцы магистра и казначея и писец Конвента, должность, впервые упомянутая в 1301 г. Врачи лечили больных; и в 1268 г. братья могли воспользоваться услугами нотариуса, а в 1300 г. – адвоката. Кроме исполнения этих должностей миряне также служили в различных департаментах ордена и работали по найму.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное