Читаем Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена полностью

Недовольство в среде орденских братьев усилилось в правление Одона де Пена, который превысил полномочия, делегированные ему Генеральным капитулом. Пришлось вмешаться в конфликт папе. Ряд высокопоставленных бейлифов отправились в Рим для встречи с папой Бонифацием VIII; они представили ему детальный план реформ. В частности, они предложили от каждого из 7 ланжисов, на которые был поделен орден, выбрать диффинитора. Все они входят в комитет семи, в том числе и магистр, который является диффинитором своего ланжиса. Члены комитета назначаются пожизненно. Однако они лишаются своей должности и изгоняются из ордена в случае, если их уличат в таких грехах, как ересь; лжесвидетельство, совершенное трижды; умышленное убийство; содомия; связи с неверными во время войны и постояно выказываемое своеволие. Они могут добровольно уйти в отставку в возрасте 75 лет, но их принудят уйти, если их коллеги обнаружат, что они сошли с ума. Они должны быть братьями-рыцарями, но они не имеют права занимать других постов в ордене. В случае смерти одного из них его место занимает выборный представитель того же самого ланжиса. После избрания все дают торжественную клятву соблюдать обычаи ордена.

Совершенно новые правила предусматривались для избрания магистра. В течение двух месяцев со дня смерти магистра тот диффинитор, что был назначен его заместителем, должен был созвать Генеральный капитул, приняв во внимание пожелания своих соправителей. В течение четырех дней со дня созыва капитула Конвент и капитулярные бейлифы должны были выбрать 7 братьев, по одному от каждого ланжиса; среди кандидатов могли быть священники и сержанты. Они присоединяются к диффиниторам для участия в выборах. Но если ланжисы не выберут своих делегатов в положенное время, тогда диффиниторы могут самостоятельно назначить магистра. Для победы на выборах достаточно было набрать 9 голосов. Но если окончательного результата не удавалось добиться в течение 8 дней, то выборщики должны были быть посажены под замок в орденском доме или в каком-либо ином закрытом помещении на хлеб и воду, и держать их там следовало до тех пор, пока они не выберут нового магистра. После выборов магистр приносил присягу диффиниторам. Если избирался кандидат, который не был диффинитором, тот диффинитор, который представлял ланжис нового магистра, должен был оставить свой пост, но мог продолжать пользоваться привилегиями. После смерти магистра он возвращался на прежнюю должность.

Диффиниторы должны были принимать решения после тайного обсуждения законодательных, административных и иных вопросов. В случае отсутствия того или иного диффинитора его мог представлять заместитель. У диффиниторов, как и у братьев, не должно было быть ничего своего, только одежда и еда. Все дарения, ими полученные, золото, серебро или какие-либо драгоценности они должны были сдавать в казначейство. Магистру, однако, разрешалось получать в дар строевых коней, хотя никаких иных подарков он принимать не вправе, кроме как с согласия большинства своих собратьев. Все братья ордена были обязаны прилагать все усилия, чтобы воплотить в жизнь эти реформы.

Однако все эти намеченные преобразования так и не были реализованы. Одон де Пен умер, и его преемником был назначен последовательный сторонник реформ. Но они не были оригинальными. В начале XIV в. августинцы ввели должность диффидаторов, в то время как монахи нищенствующих орденов уже давно имели подобную систему управления. Предложения 1295 г. о наилучшей организации провинциальной администрации в наибольшей степени соответствовали тому, что предлагал святой Доминик. Во главе провинции должен стоять приор и четыре диффидатора, выбранные полным составом капитула. Госпитальеры, со своей стороны, намечали создание комитета, который после выборов должен был править самостоятельно. Тем не менее планы реформаторов отражали настойчивое стремление к созданию такой системы управления, которая пресекла бы автократические поползновения магистров.

Однако преемник Одона пошел по пути укрепления своей власти в Европе. Для конвентуальных бейлифов это стало последней каплей, переполнившей чашу терпения. Гийом де Вилларе не присутствовал на капитуле, избравшем его. Однако ему незамедлительно была отправлена обстоятельно составленная памятная записка о неэффективном правлении его предшественников. Центральный конвент соглашался ратифицировать его избрание, что было его правом, только при условии, если он будет соблюдать обычаи ордена, как он обещал. В августе 1297 г. Гийом созвал Генеральный капитул в Авиньоне и Марселе. Он поступил предусмотрительно, заручившись прежде согласием Конвента на Кипре. Конвент сделал это крайне неохотно, но послал своих делегатов, надеясь, что в ордене все же начнутся реформы. Капитул, конвентуальные бейлифы, а позднее и сам папа Бонифаций VIII настойчиво просили Гийома приехать на Восток. Но 8 мая 1299 г. конвентуальные бейлифы в Лимасоле были вызваны на новый Генеральный капитул, который должен был собраться 1 августа 1300 г. в Авиньоне.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное