Читаем Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена полностью

При изложении своего дела конвентуальные бейлифы использовали все свои аргументы. В их речи было мало что нового; они вновь продемонстрировали, что осознают всю важность своей новой власти, основывавшейся на праве владения конвентуальной печатью. Они вновь подтвердили, что прерогативы магистра ограничивают законы ордена и что властные обязанности должны делить между собой конвентуальные бейлифы и магистр. Они были готовы использовать последнее средство, еще остававшееся в их распоряжении, – esgart des freres. Один из старых обычаев говорил о том, что если брат сочтет распоряжение магистра незаконным, то он может потребовать суда капитула. Он не был обязан выполнять свой обет послушания, если распоряжение нарушало законы и статуты, которые сам магистр обещал соблюдать. Часть указов отменил своим статутом Гуго де Ревель, который за 30 лет своего правления усовершенствовал систему власти Великого магистра. В 1299 г. Конвент, угрожая проведением расследования, отменил своим решением статут 1265 г. и восстановил право на законное неподчинение. Одновременно он потребовал права для орденских братьев, в случае если они предстанут перед судом, чтобы их судьи были равны им по положению, как было принято во многих обществах Запада того времени и особенно в Латинском Иерусалиме, где руководствовались сводом законов Assise sur la ligese.

Послы Конвента не сочли, вероятно, необходимым просить Гийома де Вилларе о судебном расследовании. В 1300 г. Гийом собрал Генеральный капитул в Лимасоле, на котором было решено, что в будущем Генеральные капитулы должны созываться на Кипре, пока госпитальеры не вернутся в Сирию. Решения капитула, состоявшегося в Авиньоне и Марселе в 1297 г., были отменены, и статут подтвердил право братьев требовать esgart, то есть расследования, насколько правомочны распоряжения их начальства. Генеральный капитул 1306 г. подтвердил, что капитулярные бейлифы могут быть вызваны только по его решению, а направленные им письма должны быть скреплены печатью Конвента. В 1305 г. магистром был избран Фульк де Вилларе, который был одним из вождей Конвента; он был вызван во Францию к новому папе Клименту V для консультаций по поводу организации нового крестового похода. Конвент, собравшийся на Генеральный капитул, выдал ему генеральную доверенность на ведение дел ордена, предоставив ему возможность пользоваться госпитальными деньгами во время его пребывания в Европе. Это не было чем-то новым. Имеется свидетельство, что в 1290-х гг. Одону де Пену была выдана такая же доверенность. Но в документе 1306 г. особый упор делался на факте сотрудничества двух ветвей власти – магистра и Конвента. Фульк мог распоряжаться доходами от недвижимости и раздавать коменды, пользоваться имуществом ордена наравне с братьями. Фульку была дана большая власть; но генеральная доверенность была во многих отношениях символом победы конвентуальных бейлифов над Гийомом де Вилларе.

Споры между магистром и братьями о наиболее рациональной организации ордена отражают влияние секулярных идей. Необходимость присяги магистра во время выборов и сотрудничества между ним и братьями в деле управления орденом, строгое соблюдение законов ордена – все эти требования возникли под влиянием идей европейской аристократии. И в некотором смысле конституция Госпиталя была близка той системе управления, что была предложена сирийскими феодалами. Вновь выбранный магистр заключал своего рода социальный контракт со своими подданными и брал на себя определенные обязательства перед ними. И esgarts des frиres в ордене выполнял ту же роль, что и Assise sur la ligece в Иерусалиме.

Глава 10

Конвентуальные бейлифы

Администраторы

Главный командор и его подчиненные

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное