Читаем С автоматом в руках полностью

- Ни одного. Двое из них социал-демократы. Это мне сообщили в районе. Я часто хожу туда в наш секретариат. Иногда я могу привозить вам кое-какие материалы, чтобы вы знали, что происходит.

- Старик Зима политикой не интересуется, - заметил Стромек. - Я сам его слушал здесь, на станции КНБ. Он рад, что ему скоро уходить на пенсию.

- В общем-то он хороший человек, - ответил Ножичка и начал рассказывать о двухлетнем плане, который в скором времени должен быть принят. Речь шла и о заселении пограничных областей после репатриации немцев. Репатриация важный политический вопрос. В Лесове пока было спокойно, но кое-где дела приняли уже нежелательный оборот: саботаж, пожары... Так что надо провести хорошую подготовку.

Приказ о выселении немцев из Лесова пришел на заставу в середине августа. Как раз только началась жатва. В канцелярии у Пачеса с самого утра совещались сам штабной вахмистр, старший вахмистр Зима и председатель Киндл. Ефрейтор Штрупл, выбежав на минуточку, шепнул:

- Будут изменения в службе. Подробнее расскажу позже, когда кончится совещание. Речь идет о выселении.

- А когда оно будет? - спросил Цыган.

- Этого я не знаю. Незадолго до его начала из Планы будут получены инструкции. Это чтобы избежать паники.

- Я бы подождал, - вступил в разговор Ножичка, - пока кончится жатва. Пусть уберут урожай и идут себе!

Когда они просто так, чтобы убить свободное время, зашли в магазин и с кружками пива уселись возле широкой лестницы, им показалось, что в деревне стало более оживленно, чем обычно. Неужели уже известно о выселении?

- Внимательно понаблюдай за тем, что будут покупать немки, - прошептал Храстецкий Цыгану.

Женщины выкупали пайки за целый месяц, а на предметы первой необходимости не обращали внимания.

- Если так пойдет и дальше, то через несколько ми нут в магазине ничего не останется, - сказал Храстецкий, а когда женщины ушли, обратился к Вршковой: - Вас не удивляют такие закупки? Они уже знают о выселении, это точно. Вы ведь тоже... от брата, правда? Давайте им только то, что они брали всегда. А мы останемся на всякий случай здесь, у вас.

- Хорошо, без вас я побоюсь.

В магазин вошла следующая группа немцев. Первой была молодая женщина с мальчиком лет четырех, который держался за ее юбку. Храстецкий протянул ему леденец. Малыш застеснялся, но леденец взял. Женщина попросила три кило соли. Яниш поднялся и на пальцах показал ей, что она может взять полкило, не больше.

- Почему? - притворно удивилась она.

- Полкило, - повторил младший сержант и снова уселся на пивной бочонок.

В течение непродолжительного времени им пришлось вмешаться не меньше десяти раз. Пограничники чувствовали на себе враждебные, полные ненависти взгляды.

- Надо рассказать об этом Старику, - предложил Храстецкий.

- Лучше всего выставить здесь пост, - рассудил Цыган. - А вы, пани, лучше закройте пока магазин.

Прямо из магазина они отправились в канцелярию заставы, где еще продолжалось совещание. Пачес в первый момент хотел было выдворить ребят из комнаты, но, внимательно выслушав их сообщение, вопросительно взглянул на Киндла и Зиму.

- Хорошо, - сказал он, подумав. - Дежурьте по очереди там в свободное время. Отпускать только продукты первой необходимости, ничего другого.

Вршкова открыла лавку еще на полчаса, а потом закрыла ее окончательно.

- Неплохой это пост. Сидишь себе с кружкой пива и рассматриваешь женщин, - смеялся Вашек Гула. В магазин никто никого не назначал, но там постоянно сидели два-три пограничника. Ко всеобщему удивлению, на следующий день оптовые закупки и в самом деле прекратились.

На заставе ждали дня, когда будет точно известна дата выселения. Некоторые немецкие семьи уехали отсюда сразу же после окончания войны. Это были главным образом те, кто не имел здесь своей земли и дома и работал в Плане или в Марианске-Лазне, а также семьи, главы которых не вернулись с войны. Другие покинули эти места по политическим соображениям, как, например, ярый фашист Лер - староста Лесова. В опустевшие дома вселились большей частью таможенники со своими семьями. Наверное, кто-нибудь из них и сообщил немцам о намечавшейся репатриации. Отношения между ними сложились хорошие. Жены таможенников как до войны, так и сейчас покупали у немцев масло, яйца и кур. В то время как у ребят с заставы с немцами не было никаких контактов, таможенники и их жены сдружились с ними. Они-то и вели разговоры о том, что глупо было посылать на границу таких молодых парней, не прошедших войну. Ну зачем иметь на границе и таможню, и заставу?

- Вы на такие разговоры внимания не обращайте, - сказал как-то Пачес. Тот, кто нас сюда послал, знал, зачем... Мы с их работой не имеем ничего-общего. Служи те честно, чтобы никто не мог нас в чем-либо упрекнуть. Пока в этом отношении мы выглядим явно лучше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное