С Гёте в мире духов

Если к рядам нимф, собранных в священную лунную

ночь,
украдкой присоединятся грации с Олимпа,
то можно подслушать поэтов и услышать
прекрасные песни,
увидеть молчаливые танцы, полные таинственных
движений.
Что есть прекрасного на небесах, что чудесного счастливо рождено землей, – все это предстанет
недремлющему мечтателю.
Все он расскажет музам, и чтобы боги
не гневались,
музы наделят его даром раскрытия тайн.

Гёте. Священное место, для скульптуры X. М. Виланда, 1782

Иоганн Вольфганг Гёте. Зимний лунный пейзаж на Шванзее под Веймаром. 1777–1778

Чем можно дополнить слова Гёте, чтобы нарисовать картину окутанного тайной места, чары которого нас так пленяют? Ничем, если бы не это бесконечное разнообразие призрачных видений. И существуют не только сокровенные, священные места, где мы можем встретить духов в их чарующей действительности, но и отталкивающие, малопривлекательные места, где живет ужас. Населенные призраками, таящие опасность зловещие трясины, мрачные леса, бездонные озера, пользующиеся дурной славой дома, замки с привидениями, дома с домовыми – все это звучит привлекательно только на расстоянии. Из одного английского загородного дома призракам удалось изгнать даже Карла Юнга.

1. Места обитания привидений

Здесь, обходясь без вызова волхвов,

Выходят духи сами из углов.

Гёте. Фауст, часть 2, акт I

Привидения могут захватить определенную местность, выбрав ее для своего обитания. У таких привидений, привязанных к одному месту, чаще всего длинные и сложные истории. Дух также может преследовать определенных людей, заставляя их таким образом участвовать в своих игрищах на главных ролях. При таком раскладе проблемами прошлого никто не занимается, а ищет выхода из текущей сложной жизненной ситуации. И если с духом, пристающим к людям, легче справиться, так как он имеет дело с реальными конфликтами, то причину обитания какого-либо духа в том или ином месте извлечь из тьмы времен намного сложнее. Оставим здесь царство духов живущих и вступим в зловещее царство духов умерших. Вокруг мест их обитания сплетаются истории, которые рассказывают о произошедшей несправедливости, указывают на преступление, а иногда и на события, так и оставшиеся неразъясненными. Из уст поэтессы мы узнаем о духе, избравшем своим местом обитания известный немецкий кафедральный собор. Дросте-Хюльсхоф в поэтической форме рассказывает о духе мастера Герхарда фон Кёльна, архитектора собора, не находящего себе покоя:

Увит туманной пеленою,
Весь от сапог до шляпы сер,
Он держит пепельной рукою
Как пепел серый угломер.
Он словно преломляет свет,
Дрожа в лунах его прозрачных,
Но на полу, на сводах мрачных
Ни тени нет[36]

.

Естественно, дух прошлых лет появляется и у Гёте в его шедевре – в «Фаусте»:

Ты у меня ведь на примете
Уже не первое столетье.

Гёте. Фауст, часть 2, акт II. Вальпургиева ночь

Замок с духами в Германии. Замок Лауэнштайн во Франконском лесу. Фото Симона Марсдена

Привидения могут обитать где угодно. Излюбленные их места – дома пасторов, церкви, кафедральные соборы, крепости, замки. Выбирают они и определенные деревья и рощи. Дурная слава была у небольшого отрезка дороги вблизи деревушки Кампель, неподалеку от Берлина. Рассказывают, что здесь зловещий дух запрыгивал прохожим на плечи. Жители Кампеля считают, что это дух рыцаря Христиана Фридриха Кальбуца (1651–1702), который жил в замке Кампель и там же похоронен. Он был известен своей неуемной страстью к женщинам, и одной из его жертв стала юная Мария Леппин. Она была помолвлена с пастухом, но однажды ночью пастуха нашли убитым, и Мария перед судом обвинила в этом убийстве рыцаря. Кальбуц был оправдан – он ведь происходил из благородной семьи. Он заявил: пусть его тело не истлеет, если он виновен. Тело его истлело лишь около двух веков спустя, и даже такой специалист, как Франц Фердинанд Зауэрбрух (1875–1951), проведя тщательный анализ, не мог назвать ни одной убедительной причины столь долгой сохранности тела рыцаря.