С Иисусом на горе благословений

Главное, чтобы мы держали открытыми свои глаза. С одной стороны, мы не должны быть настолько наивными, чтобы нас обманули религиозные ловкачи. Но, с другой стороны, мы не должны становиться скептиками, чтобы упустить Божьи благословения.

Помоги нам, Небесный Отец, иметь духовную проницательность, когда мы стремимся услышать Твой голос.

25 ноября Проверка плода

Духа не угашайте.

Пророчества не уничижайте.

Все испытывайте, хорошего держитесь

(1 Фес. 5:19—21).

Несколько недель тому назад некий человек договорился о встрече со мной, чтобы поделиться «новым светом». Этот человек производил сильное впечатление, когда говорил. Он глубоко изучал Библию и произведения Елены Уайт. Я также был поражен его искренностью, было ясно, что он искренне заблуждался.

На каком основании, вы можете спросить меня, я пришел к выводу, что этот человек был неправ? Разве искренность не является решающим фактором? Разве не по побуждениям людей Бог будет судить их? Нет, это не так, ибо истина всегда стоит на первом месте. Я не сомневаюсь в искренности дьявола, но я также убежден, что он неправ. Доктринальная истина — это еще не вся истина, но Библия показывает ее важность в качестве путеводителя в нашей жизни.

Один посетитель пришел ко мне с тем, что, по его убеждению, составляло истину Божью. Одним из аспектов этой «истины» было мнение, будто суда не существовало в том смысле, что Бог в действительности не уничтожал людей. Поскольку Бог был любовью, разрушение человеческой жизни по любой причине исходило не от Него.

Я сказал моему посетителю, что смерть таких людей, как Корей, Дафан и Авирон в Ветхом Завете, — это явно дело Бога. В ответ я услышал следующее: ветхозаветные истории примитивны и не должны пониматься буквально. Тогда я перешел к поочередной смерти Анании и Сапфиры в 5–й главе Книги Деяний. Но она также оказалась просто естественным результатом их неверных действий. Бог не имел прямого отношения к их смерти. Бог никогда не забирает жизнь, Он не сделает этого даже на окончательном суде.

К тому времени, как мы закончили беседу, мой посетитель отменил большую часть Ветхого Завета и все, что ему не понравилось в Посланиях Павла. В конце концов я обратил его внимание на то, что Иисус Сам, как никто другой, учил в Новом Завете, что в свое время произойдет окончательное уничтожение нечестивых. На это мой собеседник ответил, что он не может принять всего, чему учил Иисус.

Этот человек пришел ко мне, претендуя на то, что он является вестником света, но к тому времени, как он ушел, я понял, что это был волк в овечьей шкуре.

26 ноября Испытание доктриной

Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света

(Ис. 8:20).

Всех религиозных учителей, как выходцев из рядовых членов Церкви, так и из духовенства, необходимо проверять Божьим Словом. Нам нужно быть очень внимательными к тому, что нам говорят и чего не говорят.

Большинство из нас сможет отличить ересь, когда мы сталкиваемся с ней. Но это трудно сделать, когда мы имеем дело с волками в овечьей шкуре. Они приходят к нам, вооружившись библейскими изречениями и даже многими цитатами из Духа пророчества. Обратите внимание на то, чему я учу, говорят они, именно это и есть библейское учение. И мы бываем потрясены, ибо лжеучители знают, что делают.

Но подождите минуту. Когда нам кажется, что эти люди все говорят правильно, посмотрите, уравновешено ли их учение? Проповедуют ли они все Слово Божье или только то, что согласуется с их учением? Что они нарочно упускают? Каких библейских доктрин избегают?

Коварство ложного учения не всегда заключается в том, чему человек учит. Оно часто коренится в том невидимом, о чем не упоминается.

Например, в то время как ложные учители могут много говорить о каком–либо специфическом грехе, они совсем не говорят о силе греха, который порабощает нас. Они производят сильное впечатление, когда, используя отдельные библейские тексты, утверждают, что при достаточном усилии мы можем быть победителями. Они не говорят о полной беспомощности каждого из нас и нашей полной безнадежности. В результате такого учения человек начинает думать, что разрешение его проблем сводится к личным усилиям.

Другие акцентируют внимание только на любви Божьей и пренебрегают Его справедливостью. А некоторые умаляют закон или благодать.

Те, кто говорит от имени Бога, должны нести верное доктринальное учение. Проверка доктринальным учением — это единственный способ, которым мы можем исполнить увещевание Иисуса относительно испытания пророков по их плодам.

Помоги нам, Небесный Отец, быть лучшими исследователями Библии, чтобы мы могли отличить истину от заблуждения.

27 ноября Волки в конце времени