С Иисусом на горе благословений

Правил насчитывалось бесконечное множество, они касались всех аспектов жизни семидневной недели. Фарисеи и книжники были основоположниками перфекционизма. Центром их духовной жизни было соблюдение закона согласно их собственному толкованию.

Иисус пришел не упразднить закон, а положить конец ложному толкованию закона и нездоровому отношению к нему. Даже закон в руках Иисуса становится Благой вестью.

31 марта Закон добр (иногда)

Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра

(Рим. 7:12).

Закон добр сам по себе, но это утверждение не всегда верно для каждого человека и при всех обстоятельствах. Для иудеев во дни Христа он определенно добрым не был.

Как это могло случиться?

Пожалуй, лучший способ осветить этот вопрос — взглянуть на него сквозь призму истории Израиля. Бог послал Закон Моисею, который передал его израильтянам. Но Израильский народ на первых этапах своего исторического развития не уделял должного внимания Божьим увещеваниям, данным ему в законе Моисея. Израильтяне приносили жертвы по–язычески, перенимали образ жизни окружающих их народов и часто игнорировали Божий совет. В итоге Бог посылал им пророка за пророком, чтобы предостеречь их и снова побудить к верности Богу. Но Израиль мало внимания обращал и на пророков, и на их наставления. В результате евреи 70 лет провели в вавилонском плену вдали от родины.

После возвращения из плена значительное число иудейских духовных и политических руководителей решили не повторять своего отступления, соблюдать закон, не смешиваться с язычниками и не подражать их образу жизни.

Каков результат?

Израильтяне ухитрились впасть в противоположную крайность. Находясь под руководством таких религиозных вождей, как фарисеи, они сделали закон самоцелью и использовали его как средство для изоляции себя от окружающих народов. Они стали фанатиками–законниками. Религия выродилась у них в бесконечную череду правил и церемоний. Закон стал центром их жизни. Занимаясь законничеством, они не сознавали, что закон является исключительным благом только в том случае, если средоточием соблюдения становится его духовная суть.

И вновь израильтяне нуждались в голосе пророков. Им необходимо было выслушать Михея, который записал, что Бог не удовлетворяется просто внешним соблюдением церемоний. Если закон соблюдается в духе, мы будем «действовать справедливо», «любить дела милосердия» и «смиренномудренно ходить» пред нашим Богом (Мих. 6:6—8),

Нам нужна сбалансированная жизнь. Нам нужно слушать как закон, так и пророков. Нам нужно соблюдать закон в духе, как это и должно по намерению Бога. Тогда закон будет благом для каждого человека везде и во все времена.

1 апреля Соблюдение закона

Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви

(Ин. 15:10).

Слова Иисуса о том, что Он пришел не упразднить закон, но исполнить его (Мф. 5:17), смутили множество людей. Несмотря на ясность этого высказывания, они продолжали понимать слова Иисуса таким образом, будто Он аннулировал Закон Божий.

Но исполнить означает не аннулировать, а соблюсти полностью. Следовательно, слово «исполнить» имеет по крайней мере три значения: 1) Иисус полностью повиновался предписаниям ветхозаветного закона, живя жизнью послушания, 2) Он исполнил пророчества Ветхого Завета и 3) в Своем учении Он раскрыл полный смысл иудейских Писаний.

Мы рассмотрим каждое из них.

То, что Иисус жил на земле безгрешной жизнью, сомнению не подлежит. В конце Своей жизни Он мог смело заявить, не опасаясь возражения, что Он соблюл заповеди Его Отца, и никто не мог обвинить Его в обратном. Следовательно, Иисус жил жизнью совершенного послушания, повинуясь закону в его мельчайших деталях.

Вот почему Христос есть жертва незапятнанная, «без порока», принесенная за нас на горе под названием Голгофа. Он не только доказал ложность заявления сатаны, будто человек не может соблюсти Закон Божий, но благодаря Его совершенной жизни Он стал нашим заместителем как в жизни, так и в смерти. Если мы приняли Христа верою, значит, в небесных книгах о Его совершенной жизни записано напротив нашего имени. Таким образом, у нас есть Спаситель, Который жил и умер ради нас.

Иисус не только Сам очень точно следовал Закону Божьему. Он и всех остальных людей также учил любить Закон Божий и соблюдать его. Это становится особенно ясно при чтении заключительных текстов 5–й главы Евангелия от Матфея.

Итак, Иисус исполнил Закон Божий, полностью живя по нему, соблюдя его в совершенстве и открыв нам всю полноту его значения благодаря жизни, которой Он жил, и учению, которое Он преподал.

2 апреля Еще об исполнении закона