С Иисусом на горе благословений

Если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете

(Рим. 8:13).

Однажды один из руководителей раннехристианской Церкви выразился следующим образом: «Я не могу запретить птицам летать над моей головой. Но безусловно я могу запретить им свить гнездо в моих волосах или клевать мой нос».

В 5–й главе Евангелия от Матфея Иисус говорит нам, что ко греху следует относиться со всей серьезностью. Отчасти это означает, что христиане не должны заигрывать с искушением и грехом. В противном случае настанет день, когда грех погубит нас. Грех настолько коварен, что недозволенные мысли и развлечения со временем могут показаться нам дорогой жизни. Грех подобен ядовитой змее, его путь ведет к смерти.

Библия предостерегает нас, чтобы мы не только не позволяли греху ввергнуть нас в погибель, но сами покончили с ним, умертвили его. Из рассматриваемого текста явствует, что Бог дает Своего Святого Духа, чтобы помочь нам в этой борьбе. Мы не предоставлены самим себе, отнюдь нет. Посредством силы Духа мы можем «умерщвлять дела плотские». Мы должны умолять о силе Духа на каждом шагу нашей жизни.

Но как Дух может помочь нам? Первым делом, нам нужна Его помощь, чтобы избегать пресыщения плоти (нашего греховного естества). «Облекитесь в Господа (нашего) Иисуса Христа, — повелевает Павел, — и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим. 13:14). Внутри каждого из нас горит пламя. Безумие — подбрасывать в него еще больше топлива. Нам нужно держаться подальше от тех ситуаций, планов, книг и людей, которые разжигают в нас этот огонь. Нам нужно кое–что «отсечь» и «вырвать» из своей жизни.

Но здесь мы должны быть начеку. Легко стать слишком уверенными в своих силах. Нам нужно постоянно взывать к Богу в молитве и не пытаться бороться с дьяволом своими силами. Не опираясь на Бога, мы обречены на поражение. Только с помощью Божьей силы мы можем умертвить грех в нашей жизни.

15 мая Как не следует поступать с проблемой греха

Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, обрезанный в восьмый день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, по ревности гонитель Церкви (Божией), по правде законной — непорочный.

Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего

(Флп. 3:4—8).

Некоторые люди надеются, как полагал Савл до своего обращения, что спасения можно достичь за счет личных усилий. Возьмите, например, «святого» Симеона Столпника (ок. 390—459 гг. по Р. X.). Симеон отчаянно жаждал спасения. В итоге он на несколько месяцев закопал себя по шею в песок. Определенно он избавил себя от некоторых видов искушения. Но на этом его борьба с грехом не кончилась.

Он решил сделать следующий шаг на пути святости: сел на верхушке восемнадцатиметрового столба, где он был далек от всех искушений. Тридцать шесть лет (вплоть до своей смерти) «святой» Симеон оставался на верху столба. Его тело кишело паразитами, вдобавок ко всему он делал изнуряющие упражнения. Например, однажды, по его словам, он коснулся стопой своего лба более 1244 раз.

«Святой» Антоний (ок. 251—356 гг. по Р. X.) — еще один тому пример. Он постился, не спал и изнурял свое тело; тридцать пять лет он провел в пустыне в непрекращающейся борьбе с дьяволом. Однако и в конце своего бдения Антоний был не ближе к победе, чем в начале.

Павел предупреждал нас против бесплодности таких попыток достичь святости. Павел, строгий фарисей, аскет, наконец обрел победу и мир, приняв жертву Христа, принесенную на Голгофском кресте. Неудивительно, что Павел все почитал за сор, когда нашел во Христе своего личного Спасителя. Павел наконец нашел то, что искали Симеон, Антоний, что ищем все мы. Иисус говорит каждому из нас: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас… иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28, 30).

16 мая Лучший путь

Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся

(Лк. 15:10).

Человеческая гордость нашептывает нам, что мы, если сильно постараемся, сами способны разрешить все наши проблемы. Помню, как я стал адвентистом в возрасте 19 лет. Я оглядел церковь и пришел к заключению: «Какой беспорядок!»