С Иисусом на горе благословений

Для христиан клятвы не обязательны. Христианин понимает, что Бог видит все, независимо от того, находится он под клятвою или нет. Для христианина произнесение клятвы является вынужденным допущением того, что, хотя не повсеместно, клятвы все же существуют в мире, в котором людям недостаточно простых заверений.

27 мая Христианское «да»

Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою; но да будет у вас «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению

(Иак. 5:12).

В данном тексте Иаков цитирует слова Иисуса из Мф. 5:37. Истинным христианам нет нужды произносить клятву. Они обязаны иметь прочную репутацию людей, говорящих только правду. Они не должны использовать казенные формулировки, которые вводят в заблуждение хитроумным подбором слов и наталкивают людей на мысль, что клянущиеся говорят одно, но на самом деле имеют в виду совершенно другое. Речь христианина может быть только открытой, честной и недвусмысленной. Мы должны доверять христианам по той причине, что они христиане. .

В Мф. 5:33—37 Иисус отвергает всякую двусмысленность в отношении истины. Он не допускает мысли, что некоторые соглашения должны соблюдаться, потому что при их заключении была произнесена клятва, в то время как другие выполнять необязательно, поскольку они не подкреплены соответствующей клятвой.

Иисус борется со всякой неправдой, невзирая на то, как она была произнесена: под клятвою или без клятвы. Общество, в котором нет доверия словам, не может быть стабильным.

Будучи христианами, мы понимаем, что произносим все наши слова и заключаем все наши соглашения в присутствии Бога. Христианские слова и христианские поступки священны. Ведь христианская речь произносится человеком, который был отделен для святой цели (то есть освящен) живым Богом. Христианская речь исходит от человека, рожденного вновь. Чистота речи, верность обещаниям, кристальная честность — вот свидетельство того, что мы являемся настоящими христианами, а не христианами только по названию. .

Христианские деловые отношения — самые честные из всех деловых отношений. Для общества они являются свидетельством того, что мы — христиане.

Когда Иисус велит нам говорить «да, да» или «нет, нет», Он подразумевает, что каждый из нас должен быть достоин доверия и быть честным во всем, что мы делаем или говорим.

28 мая Обратились даже весы

Посему, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу

(Еф. 4:25).

Рассказывают, как много лет тому назад в Польше миссионер пошел купить гуся. Он обратил внимание на то, что магазин содержится в идеальной чистоте, а куры и гуси — упитанные и имеют нормальный товарный вид.

Когда миссионер спросил владельца магазина относительно его спасения, глаза того засветились, а лицо засияло радостью. Он ответил: «Да, я верующий. Несколько лет тому назад я принял Иисуса Христа как моего Спасителя».

«А откуда вы знаете, что вы спасены?» — спросил миссионер.

«Я знаю, потому что моя жизнь полностью изменилась. Теперь, когда я продаю гуся, я показываю правильный вес и не нажимаю пальцем на весы. Теперь все хорошо. Даже мои весы обратились».

Этот рассказ напоминает мне совет, который Бог дал в 25–й главе Книги Второзаконие через Моисея: «В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие. В доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и меньшая. Гиря у тебя должна быть точная и правильная… Ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий делающий неправду» (ст. 13—16),

Христианство совершенно меняет нашу жизнь. Поскольку у христиан истина всегда остается истиной, то наше «да» должно означать именно «да». У нас не должно быть двойной морали, в которой возможен честный и нечестный вес, честная и нечестная мера, честные и нечестные слова, честные и нечестные поступки.

Рассуждая о клятве, Иисус имел в виду гораздо больше, чем обычное употребление клятв. Он имел в виду всю нашу речь, а также осторожность в произнесении Божьего имени. Он имел в виду, как и в других Своих высказываниях о законе, помещенных в 5–й главе, глубину и высоту закона, запрещающего лжесвидетельство, о котором мы иногда даже не задумываемся.

Конечно, одно дело — понимать Его слова теоретически, совсем другое — воплощать их в практическую жизнь. Сегодня — лучшее время, чтобы начать делать нашу христианскую жизнь более последовательной.

29 мая Закон возмездия

Вы слышали, что сказано: «око за око, и зуб за зуб»

(Мф. 5:38).